Osm rytířů, kteří změnili historii

Neexistuje žádný ikoničtější symbol středověké Evropy než rytíř: oblečený v zářivé zbroji, rytířský se svými soupeři, na sobě znak své lásky dámy. Rytíři však byli mnohem víc než jen romantické postavy – byl to triumf vojenské techniky. Účty ze středověku popisují dobře vycvičené, těžce vyzbrojené válečníky, kteří šlapou nepřátelskými silami a sekají končetiny a hlavy.

Prostředky potřebné pro koně, brnění a výzbroj znamenaly, že rytířství bylo obecně prací pro bohaté. Většina rytířů pocházela ze šlechtických rodů a úspěch v bitvě by mohl vést k královskému udělení další půdy a titulů.

PŘEČTĚTE SI VÍCE: Středověké zbraně, které zmrzačily a zabily

Přirozeně, jako vůdci vojsk, byli rytíři odpovědní za vítězství – a prohru – některých nejdůležitějších bitev středověku. Do historie se však zapsali i jinými způsoby. Mnozí zastávali důležité náboženské pozice i vojenské. Někteří z nich byli spisovatelé historie a poezie a pomáhali vytvářet obraz rytíře, který známe dodnes.

Nové epizody Knight Fight mají premiéru ve středu v 10:00. Sledujte zde.

William z Poitiers

Jedním z prvních a nejvýznamnějších vítězství rytířů ve středověku bylo dobytí Anglie Normanem a spousta toho, co o tom víme. boj pochází od Williama z Poitiers (kolem 1020 – 1090). William byl v mládí trénován jako rytíř a poté se stal knězem a učencem. Když Vilém Dobyvatel napadl Anglii v roce 1066, byl Williamem z Poitiers jeho kaplanem. Později poskytl známou zprávu o králově životě a dobytí.

Kněz neváhal svému králi lichotit při psaní a popsal svůj útok do bitvy s lesklým štítem a kopím jako „ pohled příjemný i hrozný vidět. “ I přes své předsudky však William z Poitiers tvrdě pracoval na tom, aby jeho fakta byla správná. Například jeho popis bitvy u Hastingsu – triumf nasazených rytířů proti anglosaské armádě složené převážně z pěchoty – je založen převážně na očitých svědcích zprávy od vojáků, kteří tam bojovali, poskytující jeden z nejdůležitějších zdrojů pro moderní historiky.

El Cid (Rodrigo Díaz)

(asi 1043-1099) Rodrigo Díaz, populárněji známý pod svým titulem, El Cid, je nejlépe připomínán jako hrdina španělského Reconquisty, který vede křesťanské síly k vítězství nad muslimskými vládci ve Španělsku. Jeho skutečný příběh je však trochu komplikovanější.

Díaz, který se narodil v aristokratické kastilské rodině, se stal prominentním vojenským vůdcem sloužícím dvěma králi Kastilie. Později však strávil více než deset let bojováním převážně jako žoldák Služba řadě muslimských vůdců a vydělávání velkého bohatství a slávy. Jako velitel bojující za taifu v Zaragoze, arabském muslimském státě v dnešním východním Španělsku, porazil muslimskou i křesťanskou armádu.

Historik Simon Barton píše, že El Cid bojoval až v závěru svého života v bitvách, které mu zajistily místo v historii a legendách. Jeho síly dobyly město Valencia od muslimské, marocké dynastie Almoravidů v roce 1094. Později téhož roku a znovu v roce 1097 odrazil almoravidské armády, které se pokusily dobýt město.

Po staletí po jeho smrti v roce 1099 jej životopisci, básníci a – nakonec – filmaři oslavovali jako čestného španělského vlastence a křesťanského válečníka proti silám islámu.

Hugues de Payens

Jako spoluzakladatel a první velmistr templářských rytířů byl Hugues de Payens (kolem 1070 – 1136) klíčovou postavou v této historii křížových výprav. Historické detaily jeho raného života jsou útržkovité, ale francouzský šlechtic možná bojoval v první křížové výpravě, při níž evropská křesťanská vojska dobyla Jeruzalém.

Protože se křesťané stále častěji účastnili poutí do svatého města, často ocitli pod útokem na silnici. A tak kolem roku 1118 požádal de Payens a osm rytířů o povolení od jeruzalémského krále Baldwina II., Aby pro poutníky vytvořil ochrannou službu. Rytíři templáři získali podporu od křesťanských úřadů, včetně papeže Inocenta II., Který jim v roce 1139 udělil osvobození od daní a od jakékoli autority kromě své vlastní.

Templáři vyrostli v hlavní ekonomickou sílu se sítí bank, flotila lodí a kapitol po celé Evropě. Když však muslimové na konci 12. století znovu ovládli Jeruzalém, řád tam ztratil své místo. O více než sto let později francouzský král Filip IV. Zasáhl rytíře smrtelnou ranou; mnoho jeho členů bylo mučeno a zabito a nakonec v roce 1307 popravili svého posledního velmistra Jacquesa de Molay.

Guy z Lusignanu

Guy z Lusignanu (kolem 1150–1194) se zapsal do historie ne díky úspěchu v bitvě, ale kvůli katastrofální ztrátě. Guy, francouzský rytíř, odcestoval do Jeruzaléma, kde se oženil se Sibyllou, sestrou krále Baldwina IV. Když král i jeho nástupce oba zemřeli, stal se Guy jeruzalémským králem – ale ne bez politického dramatu. Mnozí považovali Raymonda III. Z Tripolisu za právoplatného krále.

Tato neshoda mezi vůdci ve stavu křižáka nastala v době, kdy muslimská vojenská kampaň proti nim získávala na síle. V červenci 1187 zaútočil velký muslimský vojenský vůdce Saladin na křižácké síly v Tiberiasu. Přes doporučení některých spojenců zdržet se Guy zmobilizoval křesťanské síly, aby se připojily k bitvě u Hattinu.

Křižácká armáda pochodovala celé hodiny s trochou vody, obtěžovaná Saladinovými muži, kteří pálili, aby oslabili své nepřátele teplem a kouřem. Disciplína v Guyově armádě byla špatná a Saladin získal rozhodující vítězství, které připravilo cestu pro muslimské dobytí většiny křesťanských center v této oblasti, včetně samotného Jeruzaléma, během několika měsíců.

Saladinovy síly zajaly Guye v Hattinu, ale rychle ho pustil. Richard I později jmenoval Guy králem Kypru.

William Marshal

Čtvrtý syn menšího šlechtice, William Marshal (c 1146 – 1219), se stal jedním z nejobdivovanější rytíři v anglické historii. V raných rytířských letech bojoval na turnajích, kde se stovky nebo dokonce tisíce bojovníků účastnily falešných bitevních bitev. Cestou z turnaje na turnaj se zvedl k slávě a zbohatl na cenách, které vyhrál.

Dále sloužil pěti anglickým králům a oženil se s dědičkou Isabel de Clare a stal se jedním z nejbohatších mužů v zemi. William pomáhal při jednáních mezi králem Janem a jeho barony, které vedly k podpisu Magny Charty v roce 1215. Když král John zemřel v roce 1216 a stal se devítiletým králem Jindřicha III., Stal se z něj vladař Anglie. Přestože mu bylo do té doby asi 70 let, vedl armádu mladého krále v následujícím roce k vítězství nad francouzskými silami a vzpurnými barony.

Geoffroi de Charny

Geoffroi de Charny (asi 1304) –1356) byl známý mnoha svým současníkům jako příkladný rytíř a dnes ho známe hlavně podle pokynů, které poskytoval svým rytířům v rytířství a bitvě. Bojoval za francouzského krále Jeana II. A do bitvy odnesl standard koruny, což bylo místo velké cti.

PŘEČTĚTE SI VÍCE: Byla ustavena rytířství, která udržuje Thuggish Knights pod kontrolou

Geoffroi se stal zakládajícím členem Řádu hvězdy, elitní skupiny rytířů založené králem v roce 1351 Geoffroi napsal tři knihy, zjevně jako způsob, jak definovat praktické a duchovní požadavky rytířství. Zaměřuje se na obětavost a čest, o nichž tvrdí, že jsou nejen morálně správné, ale také zásadní pro úspěch v bitvě. Varuje například rytíře, aby nebojovali jen za válečnou kořist, a poukazuje na to, že chamtiví bojovníci mohou bitvu opustit příliš brzy na to, aby sbírali kořist.

Geoffroi byl velmi zbožný a je prvním zaznamenaným vlastníkem Turínské plátno. Jeho pokyny k povýšení bojovníka na rytíře popisují velmi symbolické činy a oděvy, včetně bílých šatů znamenajících svobodu od hříchu, červené tuniky představující ochotu prolévat krev a černých bot symbolizujících připravenost čelit smrti kdykoli.

Edward Černý princ

Edward z Woodstocku (1330-1376), který se stal známým jako Černý princ, byl jedním z nejslavnější velitelé během stoleté války. Byl synem a dědicem patrným z anglického Edwarda III. A ve svých prvních vojenských taženích v severní Francii sloužil přibližně ve věku 16 let. O necelých deset let později se stal válečným velitelem. Jeho nejslavnějším tažením byla bitva u Poitiers v roce 1356, kde zajal francouzského krále Jana II. V souladu s rytířskými konvencemi zacházel s králem s velkou zdvořilostí, ale než ho propustil, požadoval skutečné královské výkupné ve výši 3 milionů zlatých korun, jakož i smlouvy, které poskytly území Anglie v dnešní západní Francii.

Edward byl známý svým rytířským – a bohatým – životním stylem, užíval si rytířství, sokolnictví a lov a poskytoval milodary náboženským účelům.

Johanka z Arku

Johanka z Arku, narozená z pokorných rodičů, zažila to, co viděla jako vize od Boha. Její vize ji přinutily hledat audienci u budoucího krále Karla VII., Který bojoval s anglickými silami o kontrolu nad francouzským trůnem, když jí bylo 17 let. Vedla francouzské armády a byla po Charlesově boku, když byl korunován v roce 1429. V roce 1430 byla během bitvy svržena z koně a nakonec se obrátila na církevní úředníky, kteří ji obvinili z čarodějnictví, kacířství a oblékání za muže. V roce 1431, ve věku 19 let, byla upálena na hranici.

PŘEČTĚTE SI VÍCE: Překvapivá fakta o Johance z Arku

Johanka z Arku je často označována za rytíře . Možná by se na ni její současníci nedívali, ale s mužskými rytíři své doby sdílí řadu kvalit. Vytvořila vojenské strategie, měla na sobě zbroj a svázala vítězství svých armád v bitvě s její náboženskou vírou. Jako mnoho rytířů také získala titul pro sebe a své potomky díky svým statečným činům: král Karel VII. Udělil její rodinné zbraně a šlechtu.

Johanka z Arku byla dlouho národním hrdinou Francie. V roce 1920 byla vysvěcena jako svatá.