Kulturní antropologie

V článku „Workaday World, Crack Economy“ antropolog Philippe Bourgois využívá pozorování účastníků k zapojení se do lidí žijících ve východním Harlemu. Ve skutečnosti tam žil a pokoušel se odhalit tento systém, a poznávání lidí, které pozoroval. Jeho přístup zobrazuje jak emické detaily, příběhy a vysvětlení od Prima a Cesara, tak i etickou analýzu, která připisuje diskriminaci na pracovišti ekonomice FIRE. Oba pohledy jsou dosti zásadní (Finance , Pojišťovnictví a nemovitosti) ^.

Etic

Etický pohled na kulturu je perspektivou pohledu outsidera. Například pokud by americký antropolog šel do Afriky do studovat kočovný kmen, jeho výsledná případová studie by byla z etického hlediska, kdyby se neintegroval do kultury, kterou pozorujeme. Někteří antropologové mohou použít tento přístup, aby se vyhnuli změně kultury, kterou studují přímou interakcí. Etickou perspektivou je sběr dat cizími osobami, který přináší otázky kladené cizími osobami. Jedním z problémů, se kterými se antropologové mohou setkat, je, že lidé mají tendenci jednat odlišně, když jsou pozorováni. Pro cizince je obzvláště těžké získat přístup k určitým soukromým rituálům, které mohou být důležité pro pochopení kultury.

Světová zdravotnická organizace (WHO) je příkladem „etického“ pohledu. vytvořila skupinu, která se specializuje na zdraví a lidská práva. I když se zdá, že myšlenka, že by každá kultura měla mít svá práva chráněna z hlediska zdraví, vypadá logicky, může to být také nebezpečné, protože jde o „etický“ pohled na kulturu. WHO zastává názor, že „porušování nebo nedostatečná pozornost lidských práv (např. Škodlivé tradiční praktiky, otroctví, mučení a nelidské a ponižující zacházení, násilí na ženách) mohou mít vážné zdravotní důsledky.“ Ačkoli některé kultury to mohou považovat za velký krok ve zdravotnictví, jiné to mohou považovat za útok na jejich způsob života. Tento problém dobrého a špatného z hlediska překračování kulturních hranic je velký. Pro některé může být obtížné kultury sledovat, jak jiné kultury dělají věci, které jsou považovány za škodlivé, když samotná kultura má svůj účel a smysl.

Emic

Emic pohled na kulturu je nakonec perspektivní zaměření o vnitřních kulturních rozdílech, které mají smysl pro členy dané společnosti, často považované za perspektivu „zasvěcených“. I když tato perspektiva vychází z konceptu ponoření se do konkrétní kultury, účastník emic není vždy členem že kultura nebo společnost. Studie prováděné z emické perspektivy často obsahují podrobnější a kulturně bohatší informace než studie prováděné z etického hlediska. Protože se pozorovatel umisťuje do kultury zamýšleného studia, je schopen jít hlouběji do hloubky na detail praktiky a víry společnosti, které by jinak mohly být ignorovány. Emická perspektiva má však své pády. Studie prováděné z emické perspektivy mohou ze strany účastníka vytvářet zkreslení, zejména pokud je uvedený jedinec členem kultury, kterou studuje, a tím nezabývat, jak jeho praktiky vnímají ostatní, a případně způsobit, že budou k dispozici cenné informace. vynecháno. Emická perspektiva slouží k tomu, aby poskytovala popisné podrobné zprávy o tom, jak zasvěcenci kultury chápou jejich rituály.

Tato stránka také čerpá z následujících zdrojů wikipedie:

• antropologie
• kulturní antropologie
• sociologie
• sociální vědy
• kulturní relativismus
• řezání ženských pohlavních orgánů

• Co je to antropologie? – Informace od Americké antropologické asociace
• SLA– Společnost pro lingvistickou antropologii