Joseph Goebbels (Čeština)

Hitler byl hluboce zapůsoben Goebbelsovým úspěchem přeměnit malou berlínskou část strany na mocnou organizaci v severním Německu a v roce 1929 jej jmenoval vůdcem říšské propagandy NSDAP. Při pohledu zpět o mnoho let později (24. června 1942) Hitler poznamenal: „Dr. Goebbels byl obdařen dvěma věcmi, bez nichž by situace v Berlíně nemohla být zvládnuta: slovní prostředky a intelekt … Pro Dr. Goebbelsa který při svém založení nenašel příliš mnoho v cestě politické organizaci, vyhrál Berlín v pravém slova smyslu. “

Hitler byl skutečně vděčný svému vůdci propagandy, který byl skutečný tvůrce a organizátor Fuhrerova mýtu, obrazu Mesiáše-vykupitele, který živí divadelní prvek nacistického vůdce a současně dovedným předáváním a manipulací jevišť německé masy navozuje. Cynik, postrádající skutečné vnitřní přesvědčení, našel Goebbels své poslání v prodeji Hitlera německé veřejnosti, v projektování sebe jako svého nejvěrnějšího nositele štítu a v organizaci pseudonáboženského kultu Führera jako zachránce Německa od Židů, ziskovců a marxistů.

Jako Reichstagský náměstek z roku 1928, neméně cynicky, dal otevřený hlas svému pohrdání republikou a prohlásil: „Vstupujeme do Reichstagu, abychom se mohli vyzbrojit zbraněmi demokracie z jejího arzenálu. Staneme se zástupci říšského sněmu, aby nám weimarská ideologie sama pomohla ji zničit. “

Goebbelsovo hluboce zakořeněné pohrdání lidstvem, jeho nutkání zasít zmatek, nenávist a opojení, jeho touha po moci a jeho mistrovství v technikách masového přesvědčování dostalo plnou vůli ve volebních kampaních v roce 1932, kdy hrál klíčovou roli při přivedení Hitlera do středu politické scény. Odměnou mu bylo 13. března 1933 funkcí říšského ministra pro veřejné osvícení a propagandu, která mu poskytla úplnou kontrolu nad komunikačními médii – tj. Rozhlasem, tiskem, vydavatelstvím, kinematografií a dalšími uměními.

Nacistické „koordinace“ kulturního života dosáhl velmi rychle, vychytrale kombinoval propagandu, úplatkářství a terorismus, „očistil“ umění ve jménu volkiského ideálu, podrobil redakce a novináře státní kontrole, eliminoval všechny Židy a političtí oponenti z vlivných pozic. 10. května 1933 uspořádal v Berlíně velké rituální „pálení knih“, kde byla díla židovských, marxistických a dalších „podvratných“ autorů veřejně upalována v obrovských ohních.

Stal se z něj neoblomný Žid-baiter, který démonizoval stereotypní postavu „Mezinárodního židovského finančníka“ v Londýně a Washingtonu spojeného s „Židy-bolševiky“ v Moskvě, jakožto hlavním nepřítelem Třetí říše. Na Dni vítězství v roce 1933 zaútočil Goebbels na „židovský průnik profesí“ (právo, medicína, majetek, divadlo atd.) A tvrdil, že zahraniční židovský bojkot Německa vyvolal nacistická „protiopatření“.

Goebbelsova nenávist k Židům, stejně jako jeho nenávist k privilegovaným a chytrým, pramenila z hluboce zakořeněného pocitu méněcennosti a internalizace davových hodnot; zároveň to bylo také oportunistické a taktické, založené na potřebě vytvořit společného nepřítele, nakrmit lidovou nelibost a mobilizovat masy.

Pět let Goebbels trhl na vodítku jako nacistický režim usiloval o konsolidaci a získání mezinárodního uznání. Jeho příležitost přišla s pogromem Křišťálová noc, který se konal ve dnech 9. – 10. Listopadu 1938 a který zorganizoval poté, co roznítil plamen s bouřlivým projevem k vůdcům strany shromážděným v mnichovské Altes Rathaus (stará radnice) na každoroční oslavu Hall puč. Později byl Goebbels jedním z hlavních tajných zastánců „konečného řešení“, osobně dohlížel na deportace Židů z Berlína v roce 1942 a navrhoval, aby byli Židé spolu s cikány považováni za „bezpodmínečně vyhladitelní“.

Spojil slovní varování, že v důsledku války „Židé zaplatí vyhlazením své rasy v Evropě a možná i mimo ni“ s opatrným vyhýbáním se ve svém propagandistickém materiálu diskutujícím o skutečném zacházení s Židy, tj. Jakékoli zmínce o vyhlazovací tábory. Goebbelsův antisemitismus byl jedním z faktorů, který ho přivedl blíže k Hitlerovi, který respektoval jeho politický úsudek i jeho administrativní a propagandistické schopnosti.

Goebbels byl sukničkářem před a po svatbě v roce 1931. Magdě Quandtové, horlivé obdivovatelce Hitlera. Podle Rogera Moorhouse se stala „ve skutečnosti„ první dámou “Třetí říše, čímž přidala do jinak vše mužského prostředí nádech ženského kouzla.“ jeho manželka a jejich šest dětí byli vítanými hosty na Fuhrerově alpském ústupu v Berchtesgadenu.V roce 1938, kdy se ho Magda pokusila rozvést kvůli jeho nekonečným milostným vztahům s krásnými herečkami, to byl Hitler, kdo zasáhl, aby situaci napravil.

Během druhé světové války byly vztahy mezi Hitlerem a Goebbelsem důvěrnější, zvláště když se zhoršila válečná situace a ministr propagandy povzbudil německý lid ke stále většímu úsilí. Poté, co spojenci trvali na bezpodmínečné kapitulaci, obrátil to Goebbels ke své výhodě a přesvědčil své publikum, že kromě vítězství nebo zkázy neexistuje jiná možnost. Ve slavném projevu 18. února 1943 v berlínském Sportpalastu vytvořil Goebbels atmosféru divokých emocí, čímž získal souhlas svých posluchačů s mobilizací za totální války. Goebbels hraje obratně na německé obavy z „asijských hord“, využívá svou všudypřítomnou kontrolu nad tiskem, filmem a rozhlasem k udržení morálky, vymýšlí mýtické „tajné zbraně“ a nedobytné pevnosti v horách, kde by byla postavena poslední obrana, nikdy ztratil nervy nebo bojového ducha.

Bylo to jeho rychlé myšlení a rozhodná akce odpoledne 20. července 1944, kdy izoloval spiklence na ministerstvu války pomocí oddílů věrných vojsk, který zachránil nacistický režim. Krátce nato dosáhl své ambice stát se válečníkem na domácí frontě po svém jmenování v červenci 1944 generálním zplnomocněným zástupcem pro Total War.

S ohledem na nejširší pravomoci pohybovat a řídit civilní obyvatelstvo a dokonce i přerozdělovat pracovní sílu v rámci ozbrojených sil zavedl Goebbels úsporný program a usiloval o stále větší civilní oběť. Ale s Německem, které se již blížilo ke kolapsu, bylo příliš pozdě na to, aby bylo možné dosáhnout cokoli jiného, než jen další dislokace a zmatky. Když se válka blížila ke konci, stal se Goebbels, nejvyšší oportunista, nejvěrnějším Fuhrerovým následovníkem a své poslední dny trávil společně se svou rodinou ve Führerbunkeru pod kancléřstvím. Přesvědčeni, že nacisté konečně spálili všechny své mosty a stále více fascinováni vyhlídkou na konečnou apokalypsu, Goebbelsova poslední slova o propuštění jeho spolupracovníků zněla: „Když odejdeme, nechme se třást zemí!“

V návaznosti na Fuhrerova sebevražda, Goebbels nebral ohled na Hitlerovo politické svědectví, které ho jmenovalo říšským kancléřem, a rozhodl se ho následovat.Jeho šest dětí bylo otráveno smrtící injekcí lékařem SS a poté sebe a jeho manželku Magdu střelili SS řádně na 1. května 1945. S charakteristickým pátosem a egománií prohlásil nedlouho před svou smrtí: „Půjdeme do historie jako největší státníci všech dob nebo jako největší zločinci.“