Jazyk v Peru

Peruánská španělština je z větší části přímá a poměrně prostá vtípků a národního slangu, které nutí návštěvníky zoufale listovat ve svých slovnících. Pokud však víte španělsky, některé výrazy, které lidé uslyší, jsou chibolo pro muchacho (chlapec); churro a papasito pro guapo (dobře vypadající); jato místo casa (dům); chapar (doslovně „chytit nebo dostat“), slangnější než, ale se stejným významem jako besar (líbat); ¡Que paja está! (je to skvělé); mi pata implikuje chlápka nebo kuřátko z vaší čety; a papi (nebo papito) a mami (nebo mamita), laskavé výrazy pro „matku“ a „otce“, které se také používají jako náklonnost mezi příbuznými a milenci (což může být pro netrénovaného outsidera trochu matoucí). Zděděný indiánský respekt k přírodě je evidentní; slova jako Pachamama (Matka Země) mají tendenci dělat konverzaci pozoruhodně často.

Španělština je ale jen jeden oficiální jazyk Peru. Quechua (jazyk incké říše) dostal nedávno oficiální status a je stále široce mluvený, zejména na vysočinách, a je zde hnutí, které zahrnuje národní jazyk Aymara. (Aymarou se mluví hlavně v oblasti jižní vysočiny kolem jezera Titicaca.) Stále se mluví několika desítkami dalších rodných jazyků. Quechua, převážně ústní jazyk (Inkové neměli psané texty), je plný rázových a magických zvědavých zvuků. Jak je dnes psáno, je to mysticky samohláskově těžké a plné apostrofů, plné q, s, k a y; zkuste si omotat jazyk kolem munayniykimanta (omluvte mě) nebo hayk „atan kubrawanki llamaykikunanmanta ( kolik stojí pronájem lamy?). Zdá se, že jen velmi málo lidí souhlasí s hláskováním kečuánštiny. Barevné fráze často kombinují španělský a indiánský jazyk: Hacer la tutumeme je stejný jako ir na koleji nebo „jít spát“.

Kromě těchto primárních jazyků existují desítky indických jazyků a dialekty v amazonské oblasti, z nichž mnohým hrozí vyhynutí.

Quecha & Quecha-Derived Terms

Kečuánština („Ketch-u-wa“) byla jazykem říše Inků a v Peru a v dalších andských národech je i nadále používána 5 století poté, co Španělé udělali tolik pro vnucovat regionu vlastní kulturu, jazyk a náboženství. Je to nejrozšířenější indiánský jazyk. Řečem kečuánštiny se říká Runasimi (doslovně „jazyk lidu“) a tímto jazykem hovoří více než 10 milionů lidí na vysočinách v Jižní Americe. Až jedna třetina peruánských 28 milionů lidí mluví kečuánsky. Řečníci kečuánštiny si říkají Runa – jednoduše přeloženo „lid“.

Kečuánština je aglutinační jazyk, což znamená, že slova jsou konstruována z kořenové slovo a v kombinaci s velkým množstvím přípon a přípon, které se ke slovům přidávají, aby se změnil význam a dodala jemnost. Lingvisté považují kečuánštinu za neobvykle poetickou a expresivní. Kečuánština však není monolitický jazyk. V současné době existují více než dva tucty dialektů hovoří se v Peru. Není divu, že je největším dosahem v Cuscu. Quechua, i když je neustále ohrožována španělštinou, zůstává v Andách důležitým jazykem.

V posledních desetiletích se však mnoho andských migrantů do městských oblastí pokoušelo distancovat od svých indiánských kořenů v obavě, že by byli ve městech marginalizováni španělsky mluvící většinou – z nichž mnozí považují Kečuánština a další rodné jazyky jako doména chudých a nevzdělaných. (Rodiče často odmítají mluvit se svými dětmi o kečuánštině.) V některých ohledech vedlo předsednictví Alejandra Toleda, který je sám z indiánského původu, k novému ocenění kečuánštiny (a aymary). Toledo řekl, že doufá, že podnítí nový zájem a hrdost na rodnou kulturu ve školách a mezi všemi Peruánci, a na úvodních ceremoniích v Machu Picchu v roce 2001 hovořil jazykem kečuánštiny. (Dokonce i Toledova manželka narozená v Belgii promluvila k davu v kečuánštině.)

Kečuánština pochopitelně ovlivnila peruánskou španělštinu, která má stovky kečuánských slov, od jmen rostlin a živočichů (papa, brambor; cuy, morče) na jídlo (choclo, kukuřičný klas; pachamanca, druh zemské pece) a oblečení (chompa, svetr; chullu, pletená čepice). Quechua se dostala také do angličtiny. Slova běžně používaná v angličtině, která jsou odvozena z kečuánštiny, zahrnují koku, kondora, guano, gaucho, limu (jako v fazole), lamu a pumu.

Altiplano – náhorní plošina / vysoké pláně

Apu – posvátný vrchol / horský duch

Campesino – pracovník na venkově / rolník

Chacra – pozemek

Cocha – jezero

Huayno – andský hudební styl

Inka – vládce / císař Inků

Inti – Slunce

Intiwatana – „Závěsný sloup slunce“ (kamenný sloup na slavnostech Inků)

Mestizo – osoba smíšené evropské a indiánské linie

Pachamama – matka Země

Pucara – pevnost

Runasimi – kečuánština

Soroche – Výšková nemoc (hypoxie)

Tambo – Kontrolní bod na cestě po incké dálnici

Tawantinsuyu – Incká říše

Tumi – – Andský nůž

Viracocha – božstvo Inků (bůh tvůrce)

Vyzkoušejte malou keču

Ano Riki Ree-kee

Ne Mana Mah-nah

Madam Mama Mah-mah

Sir Tayta Tahy-tah

Děkuji Añay Ah-nyahy

Sledujte svůj jazyk

ermín cholo se často používá k popisu peruánských barev a zjevného indiánského původu, obvykle těch, kteří migrovali z vysočiny do města. Limeňané evropského původu ji často používají jako hanlivý a rasistický výraz, ale bývalý prezident Alejandro Toledo si tento výraz pro sebe a všechny mestské (smíšené rasy) z Peru nárokoval, aby prokázal hrdost na svou společnou kulturu a zaujal bodnutí z termínu. Afro-Peruánci se běžněji nazývají morenos (as) nebo negros (as). Používání kteréhokoli z těchto termínů může být pro cizince potenciálně komplikovanou a nabitou záležitostí, zejména pro ty, kteří mají v zemi málo zkušeností nebo znalost jazyka. Pro gringos (cizince; téměř vždy to není hanlivý výraz) je nejlepší jednoduše se vyhýbat takovému jazykovému území. Je lepší zdržet se rozlišování mezi rasami a barvami, než riskovat, že někoho urazíte.

Poznámka: Tyto informace byly přesné, když byly zveřejněny, ale může se změnit bez předchozího upozornění. Před plánováním cesty nezapomeňte potvrdit všechny ceny a podrobnosti přímo u příslušných společností.