Dynastie Ming (Čeština)

Dynastie Ming vládla v Číně v letech 1368 až 1644 n.l. a nahradila tak mongolskou dynastii Yuan, která existovala od 13. století n. L. Navzdory výzvám ze zahraničí i zevnitř by dynastie dohlížela na bezprecedentní růst čínské populace a obecnou ekonomickou prosperitu. Mezi významné úspěchy patřila výstavba Zakázaného města – imperiální rezidence v Pekingu, rozkvět literatury a umění, daleko – zkoumání Zheng He a výroba nadčasového modrobílého porcelánu Ming. Nakonec však stejné staré problémy, které postihly předchozí režimy, vyvstávaly mingovské císaře: soudní frakce, boje a korupce spolu s vládou překročení výdajů a rozčarované rolnictvo, které pohánělo povstání. V důsledku toho ekonomicky, politicky (a někteří by řekli morálně) ochuzený Ming nemohl odolat invazi Manchusů, kteří založili dynastii Qing od roku 1644 n. l.

Historický přehled

Dynastie Ming byla založena po zhroucení mongolské vlády v Číně, známé jako dynastie Yuan (1271-1368 nl). byl sužován hladomory, ranami, povodněmi, rozšířeným banditstvím a rolnickými povstáními. Mongolští vládci se také hádali mezi sebou o moc a nepodařilo se jim potlačit četné povstání, včetně těch, kterých se dopustila skupina známá jako hnutí Red Turban, vedená rolníkem jménem Zhu Yuanzhang (1328-1398 n. L.). Hnutí Red Turban, odnož radikálního buddhistického hnutí White Lotus, které původně reagovalo proti nuceným pracím na vládních stavebních projektech, bylo nejaktivnější v severní Číně a Zhu převzal jejich vedení v roce 1355 nl. Zhu také nahradil tradiční politický cíl Červeného Turbanu, kterým je obnovení staré dynastie Song (960–1279 n. L.), Jeho osobními ambicemi vládnout, a získal širší podporu tím, že se vzdal protikonfukovských politik, které odcizily vzdělané třídy. mnoho povstaleckých vůdců tohoto období, Zhu pochopil, že k nastolení stabilní vlády potřebuje administrátory, nejen válečníky, kteří by chtěli kořist.

Prvním velkým převratem Ču Jüan-čchangu bylo dobytí Nanjingu v roce 1356 n.l. Úspěchy pokračovaly a porazil své dva hlavní soupeřící vůdce rebelů a jejich armády, nejprve Chen Youlianga v bitvě u jezera Poyang (1363 n. l.) a poté Zhang Shicheng v roce 1367 nl. Když Han Lin „er zemřel – ten, kdo prohlašoval, že je právoplatným dědicem linie císařů Song – Zhu byl ponechán nejmocnějším vůdcem v Číně, a prohlásil se za císaře v lednu 1368 nl. Zhu přijme panující jméno Hongwu (ve smyslu „hojně manželský“) a dynastie, kterou založil Ming (ve smyslu „jasný“ nebo „světlý“). Hongwuský císař (alias Ming Taizu) by vládl až do roku 1398 nl a jeho nástupci pokračovali ve svém úsilí o sjednocení Číny prostřednictvím silné centralizovaná vláda, a tak upevnit sevření moci dynastie Ming. Byl sestaven nový a drakonický zákoník (Da Ming lü nebo Grand Pronouncements); nesouhlasní úředníci byli bezohledně potrestáni nebo popraveni; sekretariát, který fungoval jako byrokratický limit moci císaře, byl zrušen; pozemkové a daňové povinnosti byly pečlivě registrovány; zemské vlády byly reorganizovány s členy císařských rodin umístěnými na jejich čele; dědičná vojenská služba byla uvalena na rolnictvo v r. ohrožené regiony; mezinárodní obchod byl omezen, protože všechno, co bylo cizí, bylo považováno za hrozbu režimu; a byl obnoven starý poctový systém vyžadovaný od sousedních států.

Na počátku 15. století n. l. Mongolové zažili oživení na čínských hranicích, a tak císař Yongle (alias Chengzu, r. 1403-1424 n. l., druhý syn Hongwu, který nastoupil na trůn po tříleté občanské válce) přesunul hlavní město z Nankingu do Pekingu v roce 1421 n. l., aby měl lepší pozici pro vypořádání se léčit. S obrovskými náklady byl Peking rozšířen a obklopen 10 metrů vysokou obvodovou zdí o celkové délce asi 15 kilometrů. Taková byla potřeba města pro jídlo, Velký kanál byl prohlouben a rozšířen tak, aby se obilné lodě mohly snadno dostat do hlavního města. Velká čínská zeď byla také opravena, aby lépe bránila severní hranici. Ming by však velmi prospěl z divizí uvnitř mongolského státu – obecně se rozdělilo na šest konkurenčních skupin, které omezovaly útoky spíše na sporadické a polovičaté invaze než na soustředěné úsilí o obnovení Číny do pozice, v níž se ocitla pod jüanem. CE, ale město stálo pevně a útočníci se stáhli zpět do stepi.

Stabilita režimu Ming a zemědělské reformy umožnily výrazný ekonomický růst a nárůst mezinárodního obchodu (nyní opět povýšen), zejména od 16. století n. l. Císaři byli zpočátku ve své obchodní politice trochu zastaralí a trvali na tom, že některé země využívají pouze určité přístavy v určitých dobách, ale nakonec se tato pravidla uvolnila a východní Asie se stala tavícím kotlem obchodních sousedů a přitahovala Španěly, Holandský a portugalský. Obzvláště velké množství stříbra přišlo do Číny přes Manilu z Evropy ovládaného Peru a Mexika. V roce 1557 nl byli Portugalci dokonce povoleni vlastní obchodní základnu v Macau. Toto otevření obchodu také pomohlo vypořádat se s nekontrolovatelným pirátstvím, které sužovalo čínské vody, nyní, když Ming investoval do námořní flotily.

Z Nového světa přicházely zbrusu nové produkty, například exotika sladké brambory, kukuřice, rajčata, arašídy a tabák, z nichž některé by se pěstovaly v oblastech Číny, které nejsou vhodné pro domácí plodiny, což značně rozšiřuje produkci potravin a tím i počet obyvatel. V průběhu vlády dynastie počet obyvatel Číny vzrostl ze 60–80 milionů na 150–200 milionů. S růstem městských center si ženy v bohatších třídách začaly užívat větší svobody než dříve. Mohly vlastnit samy o sobě podnikají, obchodují jako obchodníci a samostatně se živí jako umělec nebo tanečník. Změny dědických zákonů naopak znamenaly, že právo žen v této oblasti šlo pozpátku. Například vdovy již nemohly zdědit půdu svého manžela a očekávalo se, že se znovu neožení.

Ekonomická prosperita v čínské Ming by zase , vytvořit boom v umění, protože se rozvinula bohatší třída šlechty, která měla peníze na útratu a velkou touhu předvést své ocenění výtvarného umění všem návštěvníkům svých domovů. Estetické chutě se neomezovaly pouze na klasické umění, ani jako na zahrady se stal oblíbeným způsobem, jak dobře zabavit hosty a ukázat kulturu někoho. Zděné zahrady Suzhou se proslavily zejména tam, kde byly speciálně uspořádány speciálně vybrané skály, upravené borovice a bambus, pavilony a chodníky, které vytvářely harmonickou napodobeninu scén viděných v krajinomalbách od renomovaných umělců jako Shen Zhou (1427-1509 CE ) a Dong Qichang (1555-1636 nl).

Dynastie Ming, navzdory svému politickému úspěchu v první polovině vlády, nakonec začala trpět odvěkými problémy, které v průběhu věků postihly všechny ostatní režimy v Číně. Intriky páchané soudními eunuchy; zneužívání moci, a zejména popravy osob považovaných za vinné a jejich početných rodin, obvykle prováděné z rozmaru; dlouhá řada talentovaných, neúčinných a často nevyzpytatelných vládců, kteří utráceli za grandiózní stavební projekty více, než by měli; frakční boje mezi vládnoucími rodinami; nafouknutí paralelního eunucha a aparátu veřejné služby, přičemž každá větev opovrhuje druhou; a selské vzpoury proti neustálým daním a tvrdá vláda často vzdálených vlastníků půdy – to vše si vybralo svou daň a oslabilo moc císařů Ming.

Dynastie byla již za císaře Wanliho (r. 1573–1620 n. l.) na ústupu, zvláště když v roce 1582 n. l. po smrti svého nadaného velkého tajemníka Zhang Juzhenga, který měl , víceméně bez pomoci, učinil ekonomický aparát země mnohem efektivnějším a bez korupce. Energetické vakuum dobrovolně vyplnili dvorní eunuchové a ekonomika se po několika nesmírně nákladných válkách proti Mongolům a Japoncům v Koreji ponořila. Ve 20. letech 20. století n. L. Pokles průměrných teplot vážně zasáhl plodiny, nad nimiž následovala vlna povodní, poté sucha a následkem toho rozsáhlý hladomor.

V roce 1644 nl napadla povstalecká armáda vedená Li Zichengem (1605-1645 nl) Peking a 15. dubna vstoupila do města, poslední císař Ming, Chongzhen (r. 1628-1644 n. l.), se oběsil, než aby byl zajat.Když se velitel armády Wu Sangui, který se dozvěděl o pádu hlavního města, rozhodl umístit do Liaodongu v severovýchodní Číně, rozhodl se povolit armádu Manchu – která již v minulosti několikrát bojovala proti silám Ming a právě tehdy hrozila znovu zaútočit – do Číny bez překážek v naději, že by potlačili povstání. Jak se ukázalo, navzdory jistým odporům loajalistů Mingů založili Mančové vlastní dynastii, dynastii Čching (1644–1911 n. l.) a Li Zichenga byl zabit rolníky v roce 1645 n. l.

Zakázané město

Jedním z trvalých příspěvků císařů Ming do čínských dějin byla stavba Zakázaného města v Pekingu. Komplex byl postaven jako císařská rezidence. Číňané jako Zijincheng („Fialové zakázané město“) a zahájen císařem Yongle od roku 1407 n. L. Budovy byly vyrobeny z malovaného červeného dřeva a žlutých keramických střešních tašek a obklopeny vysokou zdí. také císaři dynastie Čching Komplex byl neustále rozšiřován a obnovován, dokud nedosáhl svého současného impozantního rozpětí asi 7,2 kilometrů čtverečních.

Budovy a jejich tisíce místností jsou pečlivě rozloženy do plánu, který odráží tradiční čínský pohled na svět. Srdcem komplexu, na nejvýše položeném místě, je Síň nejvyšší harmonie, kde se konaly císařské recepce. Další haly se rozkládaly směrem ven z tohoto centrálního bodu a byly postaveny podél osy sever-jih. Samotný císař a všichni mužští ošetřovatelé žili v budovách na východní straně, zatímco ženy na západní straně komplexu. Součástí Zakázaného města byly také vládní úřady, které byly uspořádány přesně podle hodnosti úředníků. Není nutné říkat, že zakázaný aspekt pochází z kontrolovaného přístupu k němu, přičemž mezi jeho zdmi je povolen pouze úředník určitých řad a pozvaní velvyslanci. Dnes komplex obsahuje největší sbírku císařských pokladů a uměleckých děl v Číně.

Zheng He

Jedním z trvalých symbolů dychtivosti dynastie Ming rozšiřovat mezinárodní vztahy je Zheng He (1371-1433 nl), který je obecně považován za vůbec největší čínský badatel. Zheng, narozený v Yunnanu v jižní Číně, byl eunuchový muslim, který se stal admirálem císařské flotily. Císař Yongle poslal Zhenga na sedm diplomatických cest mezi lety 1405 a 1433 nl, přičemž každé plavby se zúčastnilo několik stovek lodí. Zheng by se plavil zavedenými cestami k pobřeží Indie, Perského zálivu a východního pobřeží Afriky, ale mnoho z jeho konečných cílů bylo pro Číňany novým kontaktním místem.

Putování Čenga přineslo východní Asii do sféry čínského poctového systému, ale nebyl úspěšný v dalším rozšiřování systému. vrátit se do Číny s nákladem cenného zboží, i když to obecně nesplňovalo hodnotu zboží odesílaného na první místo (například hedvábí, čaj a porcelán), jehož účelem bylo přimět cizí vládce k vyslání velvyslanců do císařský dvůr v Pekingu, hlavně k legitimizaci Yongleho vlády a udržení myšlenky, že čínský císař byl největším vládcem na zemi. Zheng, méně hmatatelný než bohatství, jistě přinesl zpět spoustu znalostí o cizích zemích a zvycích a dopravil zpět takovou exotiku jako žirafy, drahokamy a koření.

Náboženství & Filozofie

Neokonfucionismus nadále dominoval pod Mingem, jak tomu bylo v minulosti pod písní. Čínští literáti se během Mingu obecně stávali dotazovačnějšími, s takovými významnými mysliteli jako Wang Yangming (1472-1529 n. L.), Kteří pod vlivem buddhismu Chan navrhli radikální nové myšlenky. Wang věřil, že všichni lidé, dokonce i běžní občané, mohou rozvíjet své vlastní vrozené znalosti o tom, co je správné, prostřednictvím kontemplace (na rozdíl od pouhého studia konfuciánských textů), což by vedlo k provádění správných akcí. Přesně to, co je „správné“, bylo samozřejmě otevřené debatě a pozdější myslitelé dynastie Čching uvedli takovou subjektivitu jako důvod morálního úpadku, který zaznamenali v pozdějších dobách Ming.

Buddhismus, taoismus a místní kulty i nadále přitahovaly mnoho lidí, přestože byli méně populární než konfucianismus, i když počet buddhistických klášterů a mnichů během období podpory Hongwuovy vlády – prvního císaře, vzrostl. strávil období svého dětství v buddhistickém klášteře.Jeden vývoj v buddhismu během Ming byla doktrína, že lze dosáhnout Nirvany konáním dobrých skutků a konkrétní skutky stojí za určité body. Když by jeden dosáhl celkem 10 000 bodů, bylo by dosaženo Nirvany. Obecně, stejně jako u konfucianismu, došlo k výslechu ortodoxie ve všech směrech myšlení, což vedlo k často radikálním novým přístupům, ale ty by byly skutečně viděny, diskutovány nebo následovány pouze menšinou vědecké třídy. Tito intelektuálové měli fórum pro své názory v mnoha nezávislých akademiích, které vznikly v pozdním období Ming, z nichž nejdůležitější byla Donglinova akademie, založená v roce 1604 n. L., Která přežila do 19. století n. L.

Kulturní úspěchy

V roce 1370 nl Ming znovu zavedl tradiční systém zkoušek veřejné služby, který byla v předmongolské Číně základní cestou sociálního pokroku a která bude pokračovat až do 20. století n. l. Ming zavedl systém geografických kvót, aby bohatší regiony nedominovaly, jak tomu bylo dříve, na všech pozicích ve veřejné službě. Nárůst počtu škol mezitím znamenal, že děti s rodiči, které si nemohly dovolit soukromou výuku, mohly získat základní vzdělání nezbytné k přípravě na zkoušky. Úspěch v těchto zkouškách vyžadoval studium čínské klasické literatury, která po jüanu zaznamenala oživení konfucianismu.

V průběhu čínské literatury došlo během Ming k několika vývojům. Díky lepším tiskařským strojům bylo vytištěno více knih než kdykoli předtím, objemy byly ilustrovány pomocí otisků dřevorytu, aby byly atraktivnější, a samotná literatura byla zpřístupněna psaním v lidovém jazyce. Byly to knihy o tom, jak žít dobrý život, příručky o etiketě, komentáře ke klasickým textům, vojenské pojednání, poznámky k přípravě na zkoušky, sbírky otisků dřevorytů, antologie básní, erotická díla a samozřejmě beletrie. Shuihuzhuan (o skupině dobře míněných banditů), Xiyouji (o knězi, který cestuje do Indie sbírat buddhistická písma) a Jin Ping Mei (riskantní satira Mingovy vlády zkoumající život bohatého obchodníka) byly všechny slavné romány napsáno v mateřštině během dynastie Ming. Románek tří království (Sanguo yanyi), napsaný ve 14. nebo 15. století n. L. A často přisuzovaný Luo Guanzhongovi, zůstává dodnes jedním z nejpopulárnějších ze všech čínských románů s fantastickými příběhy protkanými historickými postavami na podzim dynastie Han a začátek období tří království.

Dalším populárním zdrojem čtení byly skripty divadelních her, které předvedly putovní skupiny. Jedním z nejoblíbenějších her byl Pivonkový pavilon od Tang Xianzu (1550-1616 nl). Byl napsán v roce 1598 nl a vypráví příběh mladé ženy, která se zamiluje do mladého muže, kterého potká jen ve snech. Dívka umírá na samotu a na své zahradě pohřbí portrét. Mladý muž ve snu poté koupí dům a najde portrét, zamiluje se a přivede dívku zpět k životu prostřednictvím síly jeho náklonnosti.

Yongle Dadian byl vytvořen za vlády císaře Yongle, masivní encyklopedie všech důležitých čínských literárních děl, která do té doby přežila. Práce, která zabírala více než 22 000 kapitol, byla příliš velká na to, aby mohla být vytištěna, a bohužel většina z originálu byla ztracena ve sporu na konci dynastie Ming a kopii v ohni během povstání boxerů (1899-1901) CE). Kolem 800 kapitol encyklopedie stále existuje v různých knihovnách mimo Čínu.

Modro-bílý porcelán Ming

Nakonec musí být ponechán prostor pro modrobílé porcelánové zboží, které dnes pro mnoho lidí symbolizuje dynastii Ming. Přestože umělci z dynastie Ming vyráběli širokou škálu keramiky, je to právě tento skvělý „porcelán“, který byl exportován s nebývalým úspěchem. Ve skutečnosti vyrobený v dřívějších dynastiích, ale zdokonalený na novou úroveň řemeslného umění pod Mingem, porcelán – tvrdá, čistě bílá a průsvitná keramika – byl vyroben v takových známých centrech jako Jingdezhen a prodáván po celé Číně a na oceňovaném světovém trhu, který dosud nebyl naučil se tajemství jeho výroby. Z porcelánu se nejen vyráběly vázy a nádobí, ale tvaroval se do nejrůznějšího zboží, od psacích potřeb až po krmítka.Klasické tvary a kobaltově modré vzory, které často používaly motivy listoví v kombinaci s krajinnými scénami inspirovanými svitkovými malbami, by byly napodobovány po celém světě od Japonska po Británii.