Dokument sleduje pastafariány, kteří se snaží o uznání

Někdy v příštím roce rozhodne Evropský soud pro lidská práva o případu nizozemské ženy, která se cítí nespravedlivě zacházena, protože to řekl nejvyšší soud v zemi pro svoji průkaz totožnosti nemůže nosit na hlavě plastový cedník.

Může to spojovat prosbu Mienke de Wilde s prosbou rakouského bývalého poslance Niko Alm, který hrdě nosí urážlivé kuchyňské náčiní na svém úředníkovi dokumenty, ale nyní trvá na tom, aby jeho země uznala pastafarianismus – víru, kterou oba následují – jako náboženství.

Pozorně sledující dvojici je Mike Arthur, nezávislý Američan filmař, jehož chytrý, zábavný, ale především podnětný dokument, já, Pastafari, o nejrychleji rostoucí víře na světě má v říjnu premiéru v USA.

Celkově vzato se formuje docela dlouhých pár měsíců pro Církev létajícího špagetového monstra, jehož věřící nosí na hlavách sítka i Poctou jejich božstvu se snažte být milí ke každému a uzavírejte své modlitby spíše slovy „r’amen“ než „amen“.

Zní to samozřejmě jako vtip. Na jedné úrovni to je. Ale pro Arthura, který pracoval na svém filmu tři roky, a pro mnoho Pastafariánů, kteří věří, že jejich víra ztělesňuje některé hluboké – a nesmírně důležité – zásady, je to mnohem víc.

„Žijeme,“ říká Arthur, který sedí v amsterdamské kavárně, „ve věku nerozumu. Už si nevážíme nejlepší nápad, ale nejhlasitější nápad. Od brexitu po Trumpa tleskáme slepé víře a jsme skeptičtí vůči drtivým pozorovatelným důkazům.

„Problém je v tom, že racionalita prostě neodpovídá iracionalitě. Loď vyplula v roce 2016. Lidé nyní nemění své mysli zdvojnásobí svou iracionalitu a použití faktů, vědy a rozumu k boji proti nepřiměřenému nás prostě všechny posune dál od sebe. Možná je čas vyzkoušet jiný přístup. “

Jiný přístup je, nepopiratelně to, co nabízí Flying Spaghetti Monsterism. Církev byla založena v roce 2005 Bobbym Hendersonem, v té době 25letým absolventem fyziky v USA, jako reakce na křesťanské fundamentalisty, kteří požadují výuku kreacionismu na hodinách přírodovědných předmětů v Kansasu. je přístavištěm těstovin a rastafariánství.

V otevřeném dopise Henderson tvrdil, že pokud se má vedle evoluce učit inteligentní design, měl by se také víra, že s pomocí Jeho Noodly Dodatků neviditelný a nezjistitelné Létající špagetové monstrum vytvořilo vesmír pravděpodobně po velkém pití (což vysvětluje jeho mnoho nedostatků).

Stejně jako jiná náboženství má církev evangelium a místo přikázání osm: „Opravdu bych byl raději vy ne “(dva byli ztraceni). Navrhují způsoby, jak žít svůj život šťastně, aniž by byla porušena práva ostatních na totéž – morálka založená na harmonickém soužití, nerozhodném chování „a obecně nebýt ptákem“.

Hendersonův základní bod, odborně, pokud je satiricky vyrobeno, bylo to, že protože inteligentní design byl stejně tak teorie založené na důkazech jako neotřesitelná víra, že svět vytvořil vševědoucí létající monstrum vyrobené ze špaget, na hodinách vědy by se nemělo nic učit. / p>

Ale jak se rozrostla – nyní existují pastafariáni z Polska na Nový Zéland a Itálii na Tchaj-wan a církev je oficiálně uznána nejméně ve čtyřech zemích – začala pózovat větší otázky: co to vlastně náboženství je? Kdo o tom rozhodne? A proč měla by mít víra – nebo její nedostatek – něco společného s právy?

Pro Derka Venemu, výmluvného nizozemského právního experta, který spolupracoval s De Wilde, jeho bývalá studentka, aby rozvinula argumenty pro nošení cedníku na fotografii řidičského průkazu, pastafarianismus nastoluje skutečné problémy v oblasti lidských práv – i když (nebo snad proto) je také satirický.

„Začal jsem myslet si, že to byl jen velký vtip, “říká Venema. „Ale čím víc se na to podíváte, tím více to vidíte na základních principech. Nizozemské soudy popřely, že by to mělo nějaké vážné poselství, ale zjevně ano: nenásilí, tolerance, milování jeden druhého – stejné principy jako mnoho jiných zavedená náboženství. “

Evropský soud již dříve rozhodl, že aby náboženství bylo uznáno jako takové, musí být kogentní, koherentní, důležité pro své následovníky a„ vážné “.Pokud jde o druhý bod, Venema tvrdí, že humor a dobrá zábava z Flying Spaghetti Monsterism je prostě modernější a přístupnější způsob šíření jeho poselství.

Jako De Wilde – který po třech dlouhých letech začíná bojovat s každodenním nošením cedníku, ale jehož odhodlání obrátit se na její případ k evropskému soudu zůstává nedotčené – říká: „Skutečnost, že je kostel zábavný, neznamená, že to není vážné v tom, co znamená.

„Dokážu si představit, že to všechno vypadá velmi divně, pokud nejste věřící. Ale to je případ mnoha vír – například lidí, kteří chodí po vodě nebo se rozdělí na tři. Osobně považuji jiná náboženství za neuvěřitelná. “

Navíc tvrdí Venema, dokonce ani teologové „nikdy nebyli schopni dohodnout se na tom, co představuje náboženství. stát se skutečně rozhodne? Pro mě, pokud to vypadá jako náboženství, s určitými zvyky a tradicemi; pokud to jeho následovníci nazývají náboženstvím; a pokud si říkají věřící, mělo by to být. “

Nejdůležitější je, že v mnoha společnostech víra v zavedené náboženství přináší určitá privilegia: od práva na sportovní náboženské pokrývky hlavy na vaší identifikační fotografii v Nizozemsku po náboženské školy v Velká Británie a úplné osvobození od daně pro megavolby v USA. „Říkáme, že pokud mají věřící zvláštní práva, měla by se vztahovat na všechna náboženství,“ říká Venema.

Alm, novinář, spisovatel, vydavatel a bývalý poslanec bojoval ve své pětileté soudní bitvě o uznání pastafarianismu jako náboženství v Rakousku v rámci širšího boje za skutečný rozchod tvrdí, že by měla zahrnovat svobodu náboženského vyznání.

„Vše, co požadujeme, je rovné podmínky,“ říká. „Totální neutralita státu vůči jakékoli víře, kterou zastávám. Nechceme nic zakázaného, ale zákon musí platit stejně pro nás všechny, bez ohledu na to, v co věříme a zda věříme vůbec niči. Úplná svoboda náboženství. Je to politické . “

Snadno však připouští, že Flying Spaghetti Monsterism je různorodá církev.“ Pro některé to není vůbec politická věc. V některých zemích se pastafariáni chtějí hlavně bavit a jíst těstoviny. “

Arthur, jehož film sleduje Venemu a Almu během jejich soudních bitev a také bujně vystupuje Bruder Spaghettus vousatý vůdce Kirche des Fliegenden Spaghettimonster v Německu říká, že pastafariánství je jako jiná náboženství, s nadpřirozeným božstvem, prorokem a poučením o morálce ve svatých písmech.

„Na rozdíl od jiných náboženství je to vynecháno z nenávisti, fanatismu, násilí a dogmatu – jeho jediným dogmatem je, že neexistuje žádné dogma. Ale tím, že zpochybňuje neškodná privilegia, jako je právo nosit na identifikační fotografii náboženské pokrývky hlavy, dělá přemýšlejte o ostatních, například o právu neočkovat své děti, řekněme, nebo použít příjem bez daně k nákupu soukromých trysek umět létat kolem kazatelské vědy je spiknutí. “

Pastafariáni tedy říkají Arthur, jehož film má premiéru na filmovém festivalu v Nashvillu první říjnový víkend,„ vlastně říkají: ‚Podívejte, pokud nikdo nejde abychom si navzájem povídali jako dospělí, zkusme něco jiného. “

„ Díky tomu, že vystavují své vlastní víry, zábavným způsobem nás přimějí hlouběji přemýšlet o naší. A v době plochých lidí, anti-vaxxerů, falešných zpráv a alternativních faktů mohou být jen zachráncem, na kterého jsme čekali. RAmen. “

• Sdílet na Facebooku
• Sdílet na Twitteru
• Sdílet prostřednictvím e-mailu
• Sdílet na LinkedIn
• Sdílet na Pinterestu
• Sdílet na WhatsApp
• Sdílet na Messengeri