Co znamená „Buďte zticha a vězte, že jsem Bůh“ v Žalmu 46:10?

Kontext Žalmy 46

Žalmy 46 začínají pokyny, jak se tento žalm (nebo píseň) má konat při bohoslužbě. Před začátkem žalmu vidíme, že je psán „synům Kóracha.“ Jak píše Charles Spurgeon ve své Davidově pokladnici, „drobnosti mohou být ponechány běžným zpěvákům, ale nejzručnější hudebník v Izraeli musí být pověřen výkon této písně s nejharmoničtějšími hlasy a nejvybranější hudbou. “ Tyto pokyny proto naznačují, že tento konkrétní žalm měl nesmírný význam a v době, kdy byl napsán, zaujímal místo extrémního významu, které by měly být prováděny pouze vybranými hudebníky a zkušenými zpěváky.

Žalmy 46 pak pokračují ve třetí osobě, zatímco skladatel popisuje vlastnosti Pána. Z jazyka popsaného v raných verších Žalmu 46 je patrné, že spisovatel pravděpodobně prožívá dobu války, konfliktů nebo přinejmenším osobních sporů. Je také možné, že samotný Izrael čelil válce nebo mezinárodnímu konfliktu, když byl psán, a že skladatel napsal, aby povzbudil děti Izraele, aby stály v moci Páně.

Toto poznání poskytuje neuvěřitelný pohled na výklad Žalmů 46:10. V každé situaci popsané v této kapitole pisatel zdůrazňuje, že Pán je „útočištěm a silou“ a jejich „pevností“. Ještě důležitější je: „Pán zástupů je s námi.“ Toto se ve skutečnosti v této biblické kapitole opakuje dvakrát.

Třetí osoba píše celý žalm 46, aby čtenáři (nebo posluchači) připomněla, že Bůh je jejich silou a působí uprostřed jejich boje. Když však dosáhneme 10. verše, něco se stane. Pohled se přesouvá od třetí osoby k druhé osobě. Místo psaní o Pánu zde sám Pán přímo oslovuje čtenáře / posluchače.

„Buďte zticha a vězte, že jsem Bůh; Budu vyvýšen mezi národy, budu vyvýšen na zemi “(Žalmy 46:10).

Jako každá velká poezie, i když je tvar nebo vzor narušen, nutí čtenáře věnovat pozornost. Chystá se něco důležitého komunikovat. Změna úhlu pohledu nás nutí věnovat pozornost.

„Buďte zticha a vězte, že jsem Bůh“ – Čtení Bible

Kdo Bůh říká, aby byl zticha?

Existuje několik výkladů a teorií týkajících se Božího projevu v Žalmu 46:10. Oba mají smysl a je docela možné, že Bůh oslovuje oba subjekty.

Jedna interpretace naznačuje, že Bůh hovoří přímo s nepřáteli Izraele. Je důležité si uvědomit, že je to nepravděpodobné, protože zbytek žalmu je zaměřen na povzbuzení a posílení dětí Izraele. Přejít na druhou osobu je jedna věc, ale dojít k závěru, že Bůh je posunem ke zcela jinému publiku pouze pro verš, by mohlo být trochu napínavé. Nepřímé publikum? Absolutně. Ale žalmy jsou primárně psány pro Boží lid a zdá se, že tomu tak je i zde.

Pokud však připustíme, že Pán skutečně oslovuje nepřátele Izraele, v podstatě by jim říkal, aby „přestali usilovat“, nebo v tomto případě „přestali bojovat“ se svým vyvoleným lidem. Při komunikaci s nepřáteli Izraele by také dal svou přítomnost známou po celé zemi jako věrnou prorokování, jednoho dne každý jazyk vyzná, že je Pánem (Římanům 14:11).

Dalším způsobem, jak si přečíst tento verš, by bylo přestat bojovat a vidět, že jsem si za svůj lid vybral Izrael. Budu u nich stát a bránit je proti všem nepřátelům, včetně vás. Tak ustupte! Já jsem Pán. Jsem mocný. Mám na starosti. A budu povýšen.

Druhá interpretace, která je pravděpodobně přesnější, vidí, že Bůh oslovuje přímo děti Izraele, svůj vyvolený lid.

Význam žalmů 46:10

Když Bůh oslovuje Izrael, neříká jim jen, aby „zůstali v klidu“ nebo „odpočívali“. Pokud je to napsáno v době války, která s největší pravděpodobností je, Bůh jim přikazuje „přestat bojovat“ a otevírat oči tomu, kým je. V některých překladech je to formulováno „přestat usilovat“.

Je snadné se bát, když se nedaří dobře nebo když v životě čelíme výzvám a konfliktům. Uprostřed jejich boje však Bůh říká svým lidem, aby se probudili a poznali, kdo je na jejich straně.

V tomto světle lze číst tón tohoto verše: přestaň se snažit, přestaň bojovat a přestaň se snažit dělat věci sám. Přestaňte zdůrazňovat bitvu před námi a věřte mi. Vzbudit! Já jsem Pán. Jsem vaše útočiště a vaše síla. Když jsem s tebou, nemáš se čeho bát ani čeho bát. Budu bojovat s vašimi bitvami a vypořádat se s vašimi nepřáteli.Jděte mi z cesty. Ustupte, otevřete oči a uznejte, kdo jsem a co mohu dělat. Nech mě být Bohem. Nepokoušejte se dělat svou práci za mě. Buďte trpěliví, buďte v klidu a nechte mě jít do práce.

Tento verš by bylo povzbuzením pro děti Izraele v době války a může být stejně uklidňující pro dnešní věřící v jejich boji a sváru.

„Buďte zticha a vězte, že jsem Bůh; budu vyvýšen mezi národy, budu vyvýšen na zemi.“

Uprostřed konfliktů a životních nepokojů někdy musíme jen otevřít oči, ustoupit, zastavit to, co děláme, a uznat, kdo je Bůh a co může dělat. To poskytuje útěchu v chaosu a míru uprostřed boje.

Joel Ryan je autor pro děti a mladé dospělé z LA, který učí psaní a komunikaci na Life Pacific University. Jako bývalý pastor pro mládež má srdce pro děti a mladé dospělé a je vášnivý pro zapojení mládeže prostřednictvím psaní a vyprávění příběhů. Jeho blog Perspectives Off the Page pojednává o tvůrčím a duchovním životě prostřednictvím příběhu a umění.