Co je pravoslavná církev?
21.10.2018
Jak se prohlubuje rozpor mezi ukrajinskou a ruskou pobočkou východní pravoslavné církve, přispěl Dr. Ralph Lee, božská fakulta, University of Cambridge k recenzi DW na historii a víru církve.
Pravoslavná církev je obecně známá jako východní pravoslavná církev, částečně proto, aby nedošlo k záměně s římskokatolickou církví. Má asi 200 milionů členů , většina z nich ve východní Evropě, Řecku a na Kavkaze. Jeho tradiční základna je v moderním Istanbulu, dříve známém jako Konstantinopol.
Během prvních tisíc let kolovala východní pravoslavná církev s Římem – založená katolická církev, ačkoli vztahy mezi nimi byly vždy plné jak teologických, tak politických rozdílů.
Tyto rozdíly nakonec vedly k rozkolu východ-západ, známému také jako velký rozkol, v roce 1054 nl kterou Řím a Konstantinopol navzájem prolomili. Každá strana obviňovala druhou z roztržky, někdy dokonce druhou obviňovala z kacířství.
Náboženská role Konstantinopole sahá až k císaři Konstantinovi, který ve 4. století učinil z křesťanství oficiální náboženství Byzantské říše a tedy i jeho kapitálu. Istanbul, jak je toto hlavní město známé, zůstal historickým sídlem pravoslaví navzdory pádu muslimských Turků v roce 1453.
Složitá organizace
Východní pravoslavná církev je rozdělena na samosprávné (autokefální) církve, z nichž mnohé nesou titul patriarchátu.
Tradičně vedoucí autorita v pravoslavném křesťanství je Istanbulský ekumenický patriarchát v Konstantinopoli, kterému v současné době předsedá Bartoloměj I. Ačkoli nemá moc, kterou požíval papež v katolické církvi, je svými následovníky považován za „primus inter pares“ (první mezi rovnými ).
Tento status byl často zpochybněn moskevským patriarchátem, který má mnohem více věřících než ten Konstantinopolský. Dne 15. října tohoto roku vyvrcholily tyto výzvy rozhodnutím moskevského patriarchátu rozejít se s konstantinopolským patriarchátem poté, co jsem Bartoloměj přistoupil k žádosti pravoslavných duchovních na Ukrajině o nezávislost na Moskvě.
Dr Ralph Lee, fakulta božství, University of Cambridge řekl DW, že: „Moskva se někdy označuje jako„ třetí Řím “, protože vládce v Moskvě se považoval za nejvyššího panovníka křesťanských pravoslavných národů, což se vyvinulo v důsledku osmanského vítězství v tradičních centrech pravoslaví. “
Dogmatické rozdíly mezi církvemi
Papežská nadvláda: Katolíci považují papeže za zástupce Ježíše Krista na zemi a nástupce apoštola Petra, který byl jmenován Ježíšem jako první hlava jejich církve. Velký rozkol byl částečně nad „papežskou nadvládou“, což je představa, že římský biskup má nějakou autoritu nad všemi ostatními biskupy kvůli dvojím apos slavná římská čest (kterou východní biskupové nikdy nepřijali).
Papežská neomylnost je dogma, které může římský papež bezchybně hlásat v otázkách nauky – tento koncept se vyvinul během protireformace, ale nebyl formován až do roku 1870 – takže papežská neomylnost neměla nic společného s rozkoly s Východem, ale papežská nadvláda ano.
Katolická církev věří, že papež je neomylný ve věcech doktríny. Pravoslavní věřící odmítají neomylnost papeže a považují také své vlastní patriarchy za lidské, a proto podléhající omylům. Tímto způsobem se podobají protestantům, kteří rovněž odmítají jakoukoli představu o papežském primátu.
Panna Marie: Pravoslavná víra odmítá katolickou nauku o Neposkvrněném početí Panny Marie, v níž Ježíšova matka byl počat bez „prvotního hříchu.“ Pravoslavní křesťané nepřijímají katolickou koncepci prvotního hříchu, což je důvod, proč se církev v Římě zdá být nezbytným Neposkvrněného početí Panny Marie. s myšlenkou, že Kristovo lidstvo, a tedy Mariino lidstvo, musí být ve své podstatě stejné jako zbytek lidstva, aby byl zachráncem.
Číst dále: Hlavní rozdíly mezi katolíky a protestanty
Duch svatý: Jeden z hlavních rozdílů mezi církvemi se týká původu Ducha svatého nebo duchovní přítomnosti Boha na zemi. Je to jedna ze tří částí křesťanské Trojice, další dvě jsou Bůh Otec a jeho lidský syn, Ježíš. Pravoslavná církev věří, že Duch svatý „vychází od Boha Otce“, zatímco u katolíků a protestantů Duch svatý „vychází od Otce a Syna“. Někteří pravoslavní věřící považují katolickou / protestantskou verzi za podceňování role Otce v Trojici, zatímco kritici pravoslavné verze říkají, že je ponižující vůči Synově roli. Rozdíly v této otázce byly – a stále jsou – jedním z hlavní příčiny rozkolu mezi oběma církvemi.
Celibát: V katolické církvi je pro kněze povinný celibát – slib zdržet se manželství a sexuálních vztahů. Většina pravoslavných církví vysvěcuje vdané kněze a celibátní mnišství, takže celibát je možnost. Všichni biskupové a patriarchové jsou obvykle převzati z vysvěcených mnichů. Protestanti odmítají celibát: Reformátor 16. Luthera Martin Luther odmítl uznat, že panenství je nadřazeno manželství.
Festivaly: Pravoslavná církev dodržuje juliánský kalendář, takže její následovníci oslavují náboženské svátky v různých termínech pro katolíky a protestanty, kteří používají novější gregoriánský kalendář. Například vánoční D ay, oslavovaný katolíky a protestanty 25. prosince, je ve znamení pravoslavných křesťanů kolem 7. ledna.
Každý večer v 1830 UTC redaktoři DW rozesílají výběr tvrdých zpráv a kvality dne celovečerní žurnalistika. Můžete se zaregistrovat a získat je přímo zde.
Timothy Jones, Keith Walker