6 mýtů o potratech
Ve skutečnosti však existuje pouze jedno přímo relevantní srovnání rizika s ohledem na potrat, a to je těhotenství a porod. Míra úmrtí je 8,8 žen na 100 000. Pokračování v těhotenství je 12 až 14krát tak potenciálně smrtelné jako jeho ukončení. (A úmrtnost matek v USA stoupá, i když klesá po celém světě.) Kupodivu nikdo nenavrhuje, aby byli porodníci nuceni číst skripty těhotných žen o nebezpečích, která před nimi stojí, než je poslat domů na 24 hodin myslet na zda chtějí pokračovat.
4. Potratů je příliš mnoho.
Někdy lidé myslí, když říkají, že potratů je příliš mnoho, je to, že potřebujeme pomoci dívkám a ženám převzít zodpovědnost za jejich sexualitu a mít v životě více možností. Podle Guttmacherova institutu v roce 2011 potraty poklesly o 13 procent oproti roku 2008, hlavně kvůli lepšímu přístupu k antikoncepci a dlouhodobě působícím metodám antikoncepce, jako je nitroděložní tělísko. To je velmi dobrá zpráva.
Lidé však často myslí, že ženy jsou příliš neformální ohledně sexu a antikoncepce. Když Naomi Wolf píše o umělých potratech svých přátel, bylo to tak dobré, říká, že ženy otěhotní náhodou, protože jsou hedonistické a povrchní. Je těžké tvrdě potratit potraty jako nemorální, trvat na tom, že ideální počet potratů je nulový, jak tvrdí Will Saletan, aniž by obviňoval jednotlivou ženu, která se dostala do nápravy a nyní chce udělat špatnou věc, aby se dostala ven toho.
5. Interrupce jsou rasistické.
V únoru 2011 se v New Yorku objevil třípatrový billboard. Díky rozkošné malé černé dívce ve sladkých růžových šatech tvrdila: „Nejnebezpečnější místo pro Američana Afričana je v děloze.“ V předchozím roce billboardy v Atlantě ukázaly malého černého chlapce se sloganem „Černé děti jsou ohrožené druhy“. Duchovní dítě Life Always, texaské skupiny proti potratům, tyto příznaky a podobné příznaky po celé zemi, které přirovnávaly potraty k otroctví, vzbudily u černých žen tolik rozhořčení, že byly rychle odstraněny. Avšak obvinění z toho, že interupce je rasistická, je v pro-life hnutí běžnou záležitostí.
Pokud je pro afroameričana lůno nejnebezpečnějším místem, které z černých žen, obětí rasismu, dělají skutečné rasisty. Řekněme, že to nedává moc smysl. Metafora ignoruje subjektivitu černých žen; žena je opět nádobou, místem – v tomto případě nepřátelským místem. Snímky potratů jako otroctví nebo genocidy umožňují odpůrcům potratů držet se jako anti-rasisté, aniž by se museli něco dozvědět o životě černých žen nebo zvednout prst, aby napravili obrovské a pokračující dědictví otroctví a segregace. Jen zahanbujte černé ženy, aby porodily více dětí, než by cítily, že mohou bezpečně snést nebo se o ně postarat, a všechno bude v pořádku.
6. Odpůrci potratů by nikdy nepotrestali ženy.
To se vždy říká: Ženy jsou „další obětí“ potratu. Z trestného činu by měli být obviněni pouze poskytovatelé. Tento názor by se stal zprávou pro mnoho zemí, kde jsou ženy ve vězení za ukončení těhotenství.
Právě teď zní soudně za potrat ženy před soudem „Přiznávám. V řadách pro-life hnutí je pro to malé srdce. Jsou však položeny základy. Ženy byly zatčeny za potraty v několika státech, i když jen několik z nich bylo odsouzeno. Mnoho bylo zatčeno a některé uvězněn za užívání drog nebo jiné chování během těhotenství, i když nedošlo k žádnému špatnému výsledku, a to i tehdy, když byl zákon jasně navržen pro nějaký jiný účel (například k ochraně živých dětí před pervitinovými laboratořemi). snažili se zakotvit do zákona názor, že embryo a plod jsou osoby. Vyhráli průchod federálního zákona o nenarozených obětích násilí, který způsobil, že způsobení smrti embryí a plodů je odděleným zločinem od újmy způsobené těhotné ženě, a verzí Ó Tento zákon v mnoha státech. Na jaře roku 2014 navzdory namáhavým námitkám ženských skupin a lékařských organizací přijal státní zákonodárce Tennessee s bipartisanskou podporou a umírněný republikánský guvernér podepsal návrh zákona, který by mohl být trestán až patnáctiletým vězením za užívání drog ženy, které měly špatný výsledek těhotenství.
Jak je potrat omezen a embryo a plod jsou ve stále více oblastech Podle zákona je stále obtížnější říci, proč by chování těhotné ženy během těhotenství nemělo podléhat právní kontrole.
Katha Pollitt, autorka Panenství nebo smrti! and Learning to Drive, is a básník, esejista a publicista v The Nation.Získala cenu National Book Critics Award za svou první sbírku básní Antarctic Traveler a dvě ceny National Magazine Awards – za eseje a kritiku a sloupky a komentáře. Žije v New Yorku.
Výňatek z Pro: Reclaiming Abortion Rights od Kathy Pollitt, vydané Picadorem. Copyright © 2014 Katha Pollitt. Všechna práva vyhrazena.
Číst dále: Vážení kolegové, chcete méně potratů? Tolerujte antikoncepci
Získejte stručný popis. Zaregistrujte se a získejte hlavní příběhy, které potřebujete vědět hned.
Děkuji!
Z bezpečnostních důvodů jsme vám na adresu, kterou jste zadali, zaslali potvrzovací e-mail. Kliknutím na odkaz potvrďte své předplatné a začněte dostávat naše zpravodaje. Pokud nedostanete potvrzení do 10 minut, zkontrolujte prosím svůj spam složku.
Newsletter pro rodiče
Kontaktujte nás na pí[email protected].