Carl Rogers (Deutsch)

Carl Rogers

Von Saul McLeod, aktualisiert 2014


Carl Rogers (1902-1987) war ein humanistischer Psychologe, der den Hauptannahmen von Abraham Maslow zustimmte. Rogers (1959) fügte jedoch hinzu, dass eine Person, um „zu wachsen“, ein Umfeld braucht, das ihnen Echtheit (Offenheit und Selbstoffenlegung), Akzeptanz (bedingungslos positive Rücksichtnahme) und Empathie (Zuhören und Hören) bietet verstanden).

Ohne diese werden sich Beziehungen und gesunde Persönlichkeiten nicht so entwickeln, wie sie sollten, ähnlich wie ein Baum ohne Sonnenlicht und Wasser nicht wachsen wird.

Rogers glaubte, dass jeder Mensch etwas erreichen könnte ihre Ziele, Wünsche und Wünsche im Leben. Wann oder besser gesagt, wenn sie dies taten, fand eine Selbstverwirklichung statt.

Dies war einer der wichtigsten Beiträge von Carl Rogers zur Psychologie, und damit eine Person ihr Potenzial ausschöpfen kann, müssen eine Reihe von Faktoren erfüllt sein.

Selbstaktualisierung

Selbstaktualisierung

„Der Organismus hat eine grundlegende Tendenz und ein Streben – zu aktualisieren, aufrechtzuerhalten und den erfahrenden Organismus verbessern “(Rogers, 1951, S. 487).

Rogers lehnte die deterministische Natur sowohl der Psychoanalyse als auch des Behaviorismus ab und behauptete, dass wir Verhalten Sie sich so, wie wir es aufgrund der Art und Weise tun, wie wir unsere Situation wahrnehmen. „Da niemand sonst wissen kann, wie wir wahrnehmen, sind wir die besten Experten für uns.“

Carl Rogers (1959) glaubte, dass Menschen eine haben Grundmotiv, das ist die Tendenz, sich selbst zu verwirklichen – dh das eigene Potenzial zu erfüllen und das höchstmögliche Maß an „Menschlichkeit“ zu erreichen.

Wie eine Blume, die in vollem Umfang wachsen wird Potenzial, wenn th Die Bedingungen sind richtig, aber dies wird durch die Umgebung eingeschränkt, sodass die Menschen gedeihen und ihr Potenzial erreichen, wenn ihre Umgebung gut genug ist.

Im Gegensatz zu einer Blume ist das Potenzial des einzelnen Menschen jedoch einzigartig. und wir sollen uns je nach unserer Persönlichkeit auf unterschiedliche Weise entwickeln. Rogers glaubte, dass Menschen von Natur aus gut und kreativ sind.

Sie werden nur dann destruktiv, wenn ein schlechtes Selbstverständnis oder externe Zwänge den Bewertungsprozess außer Kraft setzen. Carl Rogers glaubte, dass eine Person, um Selbstverwirklichung zu erreichen, in einem Zustand der Kongruenz sein muss.

Dies bedeutet, dass Selbstverwirklichung auftritt, wenn das „ideale Selbst“ einer Person (dh wer sie möchte) be) stimmt mit ihrem tatsächlichen Verhalten (Selbstbild) überein.

Rogers beschreibt eine Person, die sich als voll funktionsfähige Person verwirklicht. Die Hauptdeterminante dafür, ob wir uns selbst verwirklichen werden, ist die Erfahrung in der Kindheit / p>

Die voll funktionsfähige Person

Die voll funktionsfähige Person

Rogers glaubte, dass jede Person ihr Ziel erreichen könnte. Dies bedeutet, dass die Person mit dem Hier und Hier in Kontakt steht Jetzt wachsen und verändern sich seine subjektiven Erfahrungen und Gefühle ständig.

In vielerlei Hinsicht betrachtete Rogers die voll funktionsfähige Person als ein Ideal, das die Menschen letztendlich nicht erreichen. Es ist falsch, daran zu denken Dies ist ein Ende oder eine Vollendung des Lebensweges, vielmehr ein Prozess des ständigen Werdens und Veränderns.

Rogers identifizierte fünf Merkmale der voll funktionsfähigen Person:

1. Offen für Erfahrungen: Sowohl positive als auch negative Emotionen werden akzeptiert. Negative Gefühle werden nicht geleugnet, sondern durchgearbeitet (anstatt auf Ego-Abwehrmechanismen zurückzugreifen).

2. Existenzielles Leben: in Kontakt mit verschiedenen Erfahrungen, wie sie im Leben auftreten, unter Vermeidung von Vorurteilen und Vorurteilen. In der Lage zu sein, die Gegenwart zu leben und voll zu schätzen, nicht immer in die Vergangenheit oder in die Zukunft zurückzublicken (d. H. Für den Moment zu leben).

3. Vertrauensgefühle: Gefühle, Instinkte und Bauchreaktionen werden beachtet und vertrauenswürdig. Die eigenen Entscheidungen der Menschen sind die richtigen, und wir sollten uns darauf verlassen, dass wir die richtigen Entscheidungen treffen.

4. Kreativität: Kreatives Denken und Risikobereitschaft sind Merkmale des Lebens eines Menschen. Eine Person geht nicht immer auf Nummer sicher. Dies beinhaltet die Fähigkeit, sich anzupassen und zu ändern und neue Erfahrungen zu suchen.

5. Erfülltes Leben: Eine Person ist glücklich und zufrieden mit dem Leben und sucht immer nach neuen Herausforderungen und Erfahrungen.

Für Rogers sind voll funktionsfähige Menschen gut eingestellt, ausgeglichen und interessant wissen. Oft sind solche Menschen in der Gesellschaft Leistungsträger.

Kritiker behaupten, dass die voll funktionsfähige Person ein Produkt der westlichen Kultur ist. In anderen Kulturen, wie zum Beispiel in östlichen Kulturen, wird die Leistung der Gruppe höher bewertet als die Leistung einer Person.

Persönlichkeitsentwicklung

Persönlichkeitsentwicklung

Von zentraler Bedeutung für Rogers „Persönlichkeitstheorie ist der Begriff des Selbst oder des Selbstkonzepts. Dies wird definiert als“ das organisierte, konsistente Reihe von Wahrnehmungen und Überzeugungen über sich selbst. „

Das Selbst ist der humanistische Begriff für das, was wir wirklich als Person sind. Das Selbst ist unsere innere Persönlichkeit und kann mit der Seele oder Freuds verglichen werden Psyche. Das Selbst wird beeinflusst durch die Erfahrungen, die eine Person in ihrem Leben gemacht hat, und durch Interpretationen dieser Erfahrungen. Zwei Hauptquellen, die unser Selbstverständnis beeinflussen, sind Kindheitserfahrungen und die Bewertung durch andere.

Laut Rogers (1959) möchten wir auf eine Weise fühlen, erfahren und verhalten, die mit unserem Selbstbild und unserem Selbstbild übereinstimmt die widerspiegeln, wie wir sein möchten, unser ideales Selbst. Je näher unser Selbstbild und unser ideales Selbst beieinander sind, desto konsequenter oder kongruenter sind wir und desto höher ist unser Selbstwertgefühl.

Eine Person befindet sich in einem Zustand der Inkongruenz, wenn ein Teil ihrer gesamten Erfahrung für sie inakzeptabel ist und im Selbstbild geleugnet oder verzerrt wird.

Der Humanist Ansatz besagt, dass das Selbst aus Konzepten besteht, die für uns einzigartig sind. Das Selbstkonzept umfasst drei Komponenten:

Selbstwert

Selbstwert (oder Selbstwertgefühl) umfasst das, was wir über uns selbst denken. Rogers glaubte, dass sich in der frühen Kindheit Selbstwertgefühle entwickelten und aus der Interaktion des Kindes mit Mutter und Vater entstanden.

Selbstbild

Wie wir uns selbst sehen, was für eine gute psychische Gesundheit wichtig ist. Das Selbstbild beinhaltet den Einfluss unseres Körperbildes auf die innere Persönlichkeit.

Auf einer einfachen Ebene können wir uns als eine gute oder schlechte Person wahrnehmen, schön oder hässlich. Das Selbstbild beeinflusst, wie eine Person in der Welt denkt, fühlt und sich verhält.

Ideal-self

Dies ist die Person, die wir gerne sein würden. Es besteht aus unseren Zielen und Ambitionen im Leben und ist dynamisch – dh es verändert sich für immer.

Das ideale Selbst in der Kindheit ist nicht das ideale Selbst in unseren Teenagern oder späten Zwanzigern usw.

Positive Rücksichtnahme und Selbstwert

Positive Rücksichtnahme und Selbstwert

Carl Rogers (1951) betrachtete das Kind als zwei Grundbedürfnisse: positive Rücksichtnahme von anderen Menschen und Selbstwertgefühl.

Wie wir über uns selbst denken, sind unsere Selbstwertgefühle sowohl für die psychische Gesundheit als auch für die Wahrscheinlichkeit, dass wir Ziele und Ambitionen im Leben erreichen und Selbstverwirklichung erreichen können, von grundlegender Bedeutung.

Selbst- Wert kann als ein Kontinuum von sehr hoch bis sehr niedrig gesehen werden. Für Carl Rogers (1959) ist eine Person, die ein hohes Selbstwertgefühl hat, dh Selbstvertrauen und positive Gefühle für sich selbst hat, Herausforderungen im Leben gegenübersteht, manchmal Versagen und Unglück akzeptiert und offen für Menschen ist.

Eine Person mit geringem Selbstwert kann Herausforderungen im Leben vermeiden, nicht akzeptieren, dass das Leben manchmal schmerzhaft und unglücklich sein kann, und wird defensiv sein und mit anderen Menschen bewacht.

ogers glaubte, dass sich in der frühen Kindheit Selbstwertgefühle entwickelten, die sich aus der Interaktion des Kindes mit Mutter und Vater ergaben. Wenn ein Kind älter wird, wirken sich Interaktionen mit bedeutenden anderen auf das Selbstwertgefühl aus.

Rogers glaubte, dass wir von anderen positiv gesehen werden müssen; Wir müssen uns geschätzt, respektiert, mit Zuneigung behandelt und geliebt fühlen. Positive Rücksicht hat damit zu tun, wie andere Menschen uns in der sozialen Interaktion bewerten und beurteilen. Rogers unterschied zwischen bedingungsloser positiver Rücksichtnahme und bedingter positiver Rücksichtnahme.

Bedingungslose positive Rücksichtnahme

Bedingungslose positive Rücksichtnahme bedeutet, dass Eltern, bedeutende andere (und der humanistische Therapeut) die Person so akzeptieren und lieben, wie sie ist. Positive Rücksichtnahme wird nicht zurückgezogen, wenn die Person etwas falsch macht oder einen Fehler macht.

Die Konsequenzen einer bedingungslosen positiven Rücksichtnahme sind, dass sich die Person frei fühlt, Dinge auszuprobieren und Fehler zu machen, auch wenn dies manchmal zu einer Verschlechterung führen kann.

Menschen, die dazu in der Lage sind Selbstverwirklichung haben eher bedingungslose positive Rücksichtnahme von anderen erhalten, insbesondere von ihren Eltern in der Kindheit.

Bedingte positive Rücksichtnahme

Bedingte positive Rücksichtnahme bedeutet, dass positive Rücksichtnahme, Lob und Anerkennung vom Kind abhängen und sich beispielsweise so verhalten, wie die Eltern es für richtig halten.

Daher das Kind wird nicht für die Person geliebt, die er oder sie ist, sondern unter der Bedingung, dass er oder sie sich nur auf eine Weise verhält, die von den Eltern genehmigt wurde.

Im Extremfall hat eine Person, die ständig die Zustimmung anderer Personen einholt, wahrscheinlich nur als Kind eine bedingte positive Rücksichtnahme erfahren.

Kongruenz

Kongruenz

Das ideale Selbst einer Person stimmt möglicherweise nicht mit dem überein, was tatsächlich im Leben und in den Erfahrungen von geschieht die Person. Daher kann ein Unterschied zwischen dem idealen Selbst einer Person und der tatsächlichen Erfahrung bestehen. Dies nennt man Inkongruenz.

Wenn das ideale Selbst und die tatsächliche Erfahrung einer Person konsistent oder sehr ähnlich sind, besteht ein Kongruenzzustand. Wenn überhaupt, existiert selten ein totaler Kongruenzzustand; Alle Menschen erleben eine gewisse Inkongruenz.

Die Entwicklung der Kongruenz hängt von bedingungsloser positiver Rücksichtnahme ab. Carl Rogers glaubte, dass eine Person, um Selbstverwirklichung zu erreichen, in einem Zustand der Kongruenz sein muss.

Laut Rogers wollen wir auf eine Weise fühlen, erfahren und verhalten, die mit unserem Selbstbild übereinstimmt und die widerspiegeln, wie wir sein möchten, unser ideales Selbst.

Je näher unser Selbstbild und unser ideales Selbst beieinander sind, desto konsequenter oder kongruenter sind wir und desto höher ist unser Sinn des Selbstwertgefühls. Eine Person befindet sich in einem Zustand der Inkongruenz, wenn ein Teil ihrer gesamten Erfahrung für sie inakzeptabel ist und im Selbstbild geleugnet oder verzerrt wird.

Inkongruenz ist „eine Diskrepanz zwischen der tatsächlichen Erfahrung des Organismus und des Selbstbildes des Individuums, sofern es diese Erfahrung darstellt.

Da wir uns lieber auf eine Weise sehen, die mit unserem Selbstbild übereinstimmt, können wir Abwehrmechanismen wie Verleugnung oder verwenden Unterdrückung, um sich durch einige unserer unerwünschten Gefühle weniger bedroht zu fühlen.

Eine Person, deren Selbstverständnis nicht mit ihren tatsächlichen Gefühlen und Erfahrungen übereinstimmt, wird sich verteidigen, weil die Wahrheit weh tut / p>

Carl Rogers-Zitate

Carl Rogers-Zitate

„Das Wesen des Motivs ist seine Neuheit, und Daher haben wir keinen Maßstab, nach dem wir es beurteilen können. „(Rogers, 1961, S. 351)

„Ich bin nach und nach gekommen eine negative Schlussfolgerung über das gute Leben. Es scheint mir, dass das gute Leben kein fester Zustand ist. Nach meiner Einschätzung ist es kein Zustand der Tugend oder Zufriedenheit oder des Nirvana oder des Glücks. Es ist kein Zustand, in dem die Person angepasst oder erfüllt oder aktualisiert wird. Um psychologische Begriffe zu verwenden, handelt es sich nicht um einen Zustand der Antriebsreduzierung, Spannungsreduzierung oder Homöostase. „(Rogers, 1967, S. 185-186)

„Das gute Leben ist ein Prozess, kein Seinszustand. Es ist eine Richtung, kein Ziel. „(Rogers, 1967, S. 187)

APA-Stilreferenzen

Rogers, C. ( 1951). Klientenzentrierte Therapie: Aktuelle Praxis, Implikationen und Theorie. London: Constable.

Rogers, C. (1959). Eine Theorie der Therapie, Persönlichkeit und zwischenmenschlichen Beziehungen, wie sie im Klienten entwickelt wurde. zentrierter Rahmen. In (Hrsg.) S. Koch, Psychologie: Ein Studium einer Wissenschaft. Band 3: Formulierungen der Person und des sozialen Kontexts. New York: McGraw Hill.

Rogers, CR ( 1961). Über das Werden einer Person: Eine psychotherapeutische Sicht der Psychotherapie. Houghton Mifflin.

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