6 Mythen über Abtreibung
Wirklich, es gibt jedoch nur einen direkt relevanten Vergleich des Risikos in Bezug auf Abtreibung, nämlich Schwangerschaft und Geburt. Die Sterblichkeitsrate dafür beträgt 8,8 Frauen pro 100.000. Die Fortsetzung einer Schwangerschaft ist 12- bis 14-mal so tödlich wie die Beendigung. (Und die Müttersterblichkeitsrate steigt in den USA, obwohl sie weltweit sinkt.) Seltsamerweise schlägt niemand vor, dass Geburtshelfer gezwungen werden sollten, Skripte schwangerer Frauen über die Gefahren zu lesen, die vor ihnen liegen, bevor sie 24 Stunden lang nach Hause geschickt werden, um darüber nachzudenken ob sie fortfahren möchten.
4. Es gibt zu viele Abtreibungen.
Manchmal meinen die Leute, wenn sie sagen, dass es zu viele Abtreibungen gibt, dass wir Mädchen und Frauen helfen müssen, die Verantwortung für ihre Sexualität zu übernehmen und mehr Möglichkeiten im Leben zu haben. Laut dem Guttmacher-Institut ging die Abtreibung 2011 gegenüber 2008 um 13 Prozent zurück, hauptsächlich aufgrund eines besseren Zugangs zur Geburtenkontrolle und zu länger wirkenden Verhütungsmethoden wie dem IUP. Das sind sehr gute Nachrichten.
Aber oft meinen die Leute, dass Frauen in Bezug auf Sex und Empfängnisverhütung zu lässig sind. Als Naomi Wolf über die Chardonnay-Abtreibungen ihrer Freunde schreibt, sagt sie, dass Frauen versehentlich schwanger werden, weil sie hedonistisch und flach sind. Es ist schwierig, Abtreibung als unmoralisch zu betrachten und darauf zu bestehen, dass die ideale Anzahl von Abtreibungen Null ist, wie Will Saletan behauptet, ohne die einzelne Frau zu beschuldigen, die sich in eine Verlegenheit gebracht hat und jetzt etwas Schlechtes tun will, um herauszukommen davon.
5. Abtreibung ist rassistisch.
Im Februar 2011 tauchte in New York City eine dreistöckige Werbetafel auf. Mit einem entzückenden kleinen schwarzen Mädchen in einem süßen rosa Kleid behauptete es: „Der gefährlichste Ort für einen Afroamerikaner ist im Mutterleib.“ Im vergangenen Jahr zeigten Werbetafeln in Atlanta einen kleinen schwarzen Jungen mit dem Slogan „Schwarze Kinder sind eine gefährdete Art“. Die Idee von Life Always, einer texanischen Anti-Abtreibungsgruppe, diese und ähnliche Zeichen im ganzen Land, die Abtreibung mit Sklaverei vergleichen, erregten bei schwarzen Frauen so viel Empörung, dass sie schnell beseitigt wurden. Aber die Anschuldigung, Abtreibung sei rassistisch, ist in der Pro-Life-Bewegung weit verbreitet.
Wenn der Mutterleib der gefährlichste Ort für einen Afroamerikaner ist, macht das schwarze Frauen, die Opfer von Rassismus, zu echten Rassisten. So ausgedrückt macht es nicht viel Sinn. Die Metapher ignoriert die Subjektivität schwarzer Frauen; Wieder einmal ist eine Frau ein Gefäß, ein Ort – in diesem Fall ein feindlicher Ort. Bilder von Abtreibung als Sklaverei oder Völkermord ermöglichen es Abtreibungsgegnern, sich als Antirassisten zu positionieren, ohne etwas über das Leben schwarzer Frauen lernen oder einen Finger rühren zu müssen, um das enorme und anhaltende Erbe von Sklaverei und Segregation zu korrigieren. Schämen Sie nur schwarze Frauen, mehr Kinder zur Welt zu bringen, als sie sicher ertragen oder pflegen können, und alles wird gut.
6. Abtreibungsgegner würden niemals Frauen bestrafen.
Das sagen sie immer: Frauen sind das „andere Opfer“ der Abtreibung. Nur die Anbieter sollten wegen eines Verbrechens angeklagt werden. Diese Ansicht würde den vielen Ländern, in denen Frauen wegen Beendigung ihrer Schwangerschaft im Gefängnis sind, als Neuigkeit erscheinen.
Im Moment klingt es weit hergeholt, Frauen wegen Abtreibung vor Gericht zu stellen Ich gebe zu. In den Reihen der Pro-Life-Bewegung gibt es wenig Herz dafür. Aber die Grundlagen werden gelegt. Frauen wurden in mehreren Staaten wegen Selbstabtreibung verhaftet, obwohl nur wenige verurteilt wurden. Viele wurden verhaftet und einige Inhaftiert wegen Drogenkonsums oder anderen Verhaltens während der Schwangerschaft, selbst wenn kein schlechtes Ergebnis erzielt wurde und selbst wenn das Gesetz eindeutig für einen anderen Zweck ausgelegt war (zum Beispiel um lebende Kinder vor Meth-Labors zu schützen). Seit Jahrzehnten besteht die Anti-Abtreibungsbewegung Sie waren bestrebt, die Ansicht, dass Embryo und Fötus Personen sind, gesetzlich zu verankern. Sie gewannen die Verabschiedung des Bundesgesetzes über ungeborene Opfer von Gewalt, das den Tod von Embryonen und Feten zu einem von dem Schaden für die schwangere Frau verursachten Schaden und Versionen machte Ö f dieses Gesetz in vielen Staaten. Im Frühjahr 2014 verabschiedete der Gesetzgeber des Bundesstaates Tennessee trotz heftiger Einwände von Frauengruppen und medizinischen Organisationen mit Unterstützung beider Parteien, und der gemäßigte republikanische Gouverneur unterzeichnete ein Gesetz, das mit strafrechtlichen Sanktionen von bis zu fünfzehn Jahren im Drogenkonsum im Gefängnis geahndet werden sollte Frauen, die ein schlechtes Schwangerschaftsergebnis hatten.
Da die Abtreibung eingeschränkt wird und Embryo und Fötus in immer mehr Gebieten von als juristische Personen angesehen werden Nach dem Gesetz wird es immer schwieriger zu sagen, warum das Verhalten einer schwangeren Frau während der Schwangerschaft keiner rechtlichen Kontrolle unterzogen werden sollte.
Katha Pollitt, die Autorin von Virginity or Death! und Lernen zu fahren, ist ein Dichter, Essayist und Kolumnist für The Nation.Sie hat den National Book Critics Award für ihre erste Gedichtsammlung Antarctic Traveller und zwei National Magazine Awards für Essays und Kritik sowie für Kolumnen und Kommentare gewonnen. Sie lebt in New York City.
Auszug aus Pro: Reclaiming Abortion Rights von Katha Pollitt, veröffentlicht von Picador. Copyright © 2014 von Katha Pollitt. Alle Rechte vorbehalten.
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