4c. Hammurabis Code: Auge um Auge


„Hammurabi, der König der Gerechtigkeit, dem Shamash verliehen hat das Gesetz bin ich. „

“ Auge um Auge und Zahn um Zahn. „

Dieser Satz geht zusammen mit der Idee der geschriebenen Gesetze auf zurück Die alte mesopotamische Kultur gedieh lange bevor die Bibel geschrieben wurde oder die Zivilisationen der Griechen oder Römer blühten.

„Auge um Auge …“ ist eine Umschreibung von Hammurabis Kodex, einer Sammlung von 282 Gesetze auf einer aufrechten Steinsäule. Der Code wurde 1901 von französischen Archäologen bei der Ausgrabung der antiken Stadt Susa im heutigen Iran gefunden.

Hammurabi ist die bekannteste und berühmteste alle mesopotamischen Könige. Er regierte das babylonische Reich von 1792-50 v. Chr. Obwohl er sich darum bemühte, die Ordnung in seinem Königshaus aufrechtzuerhalten m, dies war nicht sein einziger Grund, die Liste der Gesetze zusammenzustellen. Als er anfing, den Stadtstaat Babylon zu regieren, hatte er die Kontrolle über nicht mehr als 50 Quadratmeilen Territorium. Als er andere Stadtstaaten eroberte und sein Reich wuchs, sah er die Notwendigkeit, die verschiedenen Gruppen, die er kontrollierte, zu vereinen.

Ein Bedürfnis nach Gerechtigkeit

Hammurabi verstand das sehr genau, um dies zu erreichen Ziel, er brauchte ein universelles Gesetz für alle verschiedenen Völker, die er eroberte. Deshalb sandte er Rechtsexperten in sein ganzes Königreich, um bestehende Gesetze zu sammeln. Diese Gesetze wurden überprüft und einige wurden geändert oder beseitigt, bevor seine endgültige Liste von 282 Gesetzen erstellt wurde. Ungeachtet dessen, was viele Menschen glauben, war dieser Gesetzbuch nicht der erste.

Ältester bekannter Code

Die ältesten bekannten Beweise für ein Gesetzbuch sind Tafeln aus der antiken Stadt Ebla (Erzählen Sie Mardikh im heutigen Syrien). Sie stammen aus der Zeit um 2400 v.Chr. – ungefähr 600 Jahre bevor Hammurabi seinen berühmten Code zusammenstellte.

Der Prolog oder die Einführung in die Liste der Gesetze ist sehr aufschlussreich. Hier erklärt Hammurabi, er wolle „Gerechtigkeit im Land sichtbar machen, die böse Person und den Übeltäter zerstören, damit die Starken die Schwachen nicht verletzen“. Die Gesetze selbst unterstützen diese mitfühlende Behauptung und schützen Witwen, Waisen und andere vor Schaden oder Ausbeutung.

Der Ausdruck „Auge um Auge“ repräsentiert das, was viele Menschen als einen harten Sinn für Gerechtigkeit ansehen, der auf Rache beruht. Der gesamte Code ist jedoch viel komplexer als diese eine Phrase. Der Kodex unterscheidet zwischen Strafen für wohlhabende oder edle Personen, Personen oder Bürger der unteren Klasse und Sklaven.

Die Gesetze

Hammurabis Gesetzbuch


Nicht durcheinander bringen mit dem schlangenköpfigen, skorpionschwanzigen mythischen Drachen des Gottes Marduk!

„Anu und Bel nannten mich beim Namen Hammurabi, den erhabenen Prinzen, der Gott fürchtete, um die Regel der Gerechtigkeit herbeizuführen das Land, um die Gottlosen und die Übeltäter zu vernichten, damit die Starken den Schwachen nicht schaden, damit ich über die schwarzköpfigen Menschen wie Shamash herrsche und das Land erleuchte, um das Wohlergehen der Menschheit zu fördern … „

So beginnt das Gesetzbuch von Hammurabi, eine Liste von fast 300 Gesetzen, die in eine zweieinhalb Meter hohe schwarze Dioritsäule eingraviert sind, die 1902 entdeckt wurde, aber auf die Zeit von Hammurabi selbst (1792) zurückgeht -1750 v. Chr.).
Einige Gesetze waren ziemlich brutal, andere eher prog ressiv. Angehörige der Oberschicht wurden häufig härter bestraft als Bürger, und Frauen hatten einige wichtige Rechte.

Die meisten der fast 300 Gesetze, die auf der Säule stehen, beziehen sich auf Eigentumsrechte von Landbesitzern, Sklavenmeistern, Kaufleuten und Bauherren.

Hier sind einige der ungewöhnlicheren Gesetze, die einer modernen Gesellschaft sehr fremd erscheinen:

Wenn jemand entlaufene männliche oder weibliche Sklaven im offenen Land findet und sie zu sich bringt ihre Herren, der Herr der Sklaven, sollen ihm zwei Schekel Silber bezahlen.

Wenn jemand einen Raubüberfall begeht und gefasst wird, wird er getötet.

Wenn ein Wirt (weiblich) keinen Mais gemäß dem Bruttogewicht in akzeptiert Zahlung eines Getränks, aber nimmt Geld, und der Preis des Getränks ist niedriger als der des Getreides, sie soll verurteilt und ins Wasser geworfen werden.

Wenn ein Sohn einer Geliebten oder einer Prostituierten zu seinem Adoptivvater oder seiner Adoptivmutter sagt: „Du bist nicht mein Vater oder meine Mutter“, wird ihm die Zunge abgeschnitten.

Wenn ein Sohn seinen Vater schlägt, werden seine Hände abgehauen.

Wenn ein Mann die Zähne seines Gleichen ausschlägt, werden seine Zähne ausgeschlagen.

Wenn ein Mann eine frei geborene Frau schlägt, damit sie ihr ungeborenes Kind verliert, zahlt er zehn Schekel für ihren Verlust.

Wenn ein Friseur ohne Wissen seines Herrn das Zeichen eines Sklaven auf einen Sklaven schneidet, der nicht verkauft werden soll, werden die Hände dieses Friseurs abgeschnitten.

Wenn ein Sklave zu seinem Meister sagt: „Du bist nicht mein Meister“, wenn sie ihn verurteilen, soll sein Meister ihm das Ohr abschneiden.

Hammurabis eigene Worte veranschaulichen diesen Punkt: „Wenn ein Mann das Auge eines Mannes der Gentleman-Klasse zerstört hat, werden sie sein Auge zerstören … Wenn er hat das Auge eines einfachen Mannes zerstört … er soll eine Mina Silber bezahlen. Wenn er das Auge eines Gentleman-Sklaven zerstört hat … soll er die Hälfte des Sklavenpreises zahlen. „Die Babylonier lebten eindeutig nicht unter einem sozialen System, das alle Menschen gleich behandelte.

Die Der Kodex befasst sich mit vielen anderen Themen als dem Angriff. Er enthält Regeln für Zeugen und diejenigen, die Verbrechen vorwerfen. Zum Beispiel: „Wenn jemand den Ältesten einen Vorwurf eines Verbrechens vorlegt und nicht beweist, was er angeklagt hat, er wird, wenn es sich um eine angeklagte Kapitalstraftat handelt, getötet. „Es beschreibt, wie mit Diebstahl oder Zerstörung von Eigentum umgegangen werden soll, und gibt Richtlinien für den Umgang mit Handels- und Geschäftsproblemen.

In einigen Fällen Die Regeln sind vernünftig und fair: „Wenn jemand eine Schuld für einen Kredit schuldet und ein Sturm das Getreide niederwirft (tötet) oder die Ernte fehlschlägt oder das Getreide aus Wassermangel nicht wächst, muss er dies in diesem Jahr nicht tun.“ gib seinem Gläubiger Getreide; Er wäscht seine Schulden-Tablette in Wasser und zahlt für dieses Jahr keine Miete. „

Der Kodex enthält auch Regeln für Familienangelegenheiten wie Heirat, Scheidung, Inzest und Adoption. Zahlungsbeträge für die Arbeit von Ärzte und andere Fachkräfte werden umrissen. Obwohl die Bezahlung für Ärzte gut war, wurden sie für tödliche Fehler schwer bestraft. Der Kodex besagt, dass „wenn ein Arzt einen großen Einschnitt mit dem Operationsmesser macht und ihn tötet, … seine Hände sollen abgeschnitten werden. „(Sprechen Sie über die Notwendigkeit einer Versicherung gegen Fehlverhalten!)

Der Kodex deckt alle Arten von Fragen im Zusammenhang mit der Zucht und Haltung von Tieren ab und enthält auch Regeln für den Besitz und Verkauf von Sklaven.

Springe in einen Fluss!

Hammurabis Kodex scheint sich nicht wesentlich von neueren Gesetzen und Präzedenzfällen zu unterscheiden, die die Prozesse eines Prozesses leiten. Es gibt jedoch einige wesentliche Unterschiede zwischen den alten Babyloniern und den heutigen Gesetzen. Nach dem Hammurabi-Kodex mussten die Ankläger die Angeklagten selbst vor Gericht bringen.

Einige Gesetze beziehen sich auf das Springen in den Euphrat Fluss als Methode, um seine Schuld oder Unschuld zu demonstrieren. Wenn die Angeklagten sicher an Land zurückkehrten, galten sie als unschuldig; wenn sie ertranken, waren sie schuldig. Diese Praxis folgt der Überzeugung der Babylonier, dass ihr Schicksal von ihren Göttern kontrolliert wurde

Aus dem Kodex geht hervor, dass die Babylonier nicht glaubten, dass alle Menschen gleich waren. Der Code behandelte Sklaven, Bürgerliche und Adlige unterschiedlich. Frauen hatten eine Reihe von Rechten, einschließlich der Möglichkeit, Immobilien zu kaufen und zu verkaufen und sich scheiden zu lassen. Die Babylonier verstanden die Notwendigkeit, dass alle Parteien in einem Prozess ehrlich sind und dass die Gerichtsbeamten frei von Korruption sind, damit das Justizsystem effektiv funktionieren kann.

Hammarabis Kodex dient als Fenster in die vorherrschenden Werte des alten Babylon .

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